毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 关于发展养猪事业的一封信 （一九五九年十月三十一日） 吴冷西[1]同志： 此件[2]很好，请在新华社内部参考发表。看来，养猪业必须有一个大发展。 除少数禁猪的民族以外，全国都应当仿照河北省吴桥县王谦寺人民公社的办法办 理。在吴桥县，集资容易，政策正确，干劲甚高，发展很快。关键在于一个很大 的干劲。拖拖踏踏，困难重重，这也不可能，那也办不到，这些都是懦夫和懒汉 的世界观，半点马克思主义列宁主义的雄心壮志都没有，这些人离一个真正共产 主义者的风格大约还有十万八千里。我劝这些同志好好地想一想，将不正确的世 界观改过来。我建议，共产党的省委（市委、自治区党委），地委，县委，公社 党委，以及管理区、生产队、生产小队的党组织，将养猪业，养牛养羊养驴养骡 养马养鸡养鸭养鹅养兔等项事业，认真地考虑、研究、计划和采取具体措施，并 且组织一个畜牧业家禽业的委员会或者小组，以三人、五人至九人组成，以一位 对于此事有干劲、有脑筋而又善于办事的同志充当委员会或小组的领导责任。就 是说，派一个强有力的人去领导。大搞饲料生产。有各种精粗饲料。看来包谷是 饲料之王。美国就是这样办的。苏联现在也已开始大办。中国的河北省吴桥县， 也已在开始办了，使人看了极为高兴。各地公社养猪不亚于吴桥的，一定还有很 多。全国都应大办而特办。要把此事看得和粮食同等重要，看得和人吃的大米、 小麦、小米等主粮同等重要，把包谷升到主粮的地位。有人建议，把猪升到六畜 之首，不是“马、牛、羊、鸡、犬、豕（豕即猪）”，而是“猪、牛、羊、马、 鸡、犬”。我举双手赞成，猪占首要地位，实在天公地道。苏联伟大土壤学家和 农学家威廉氏强调地说，农、林、牧三者互相依赖，缺一不可，要把三者放在同 等地位。这是完全正确的。我认为农、林业是发展畜牧业的祖宗，畜牧业是农、 林业的儿子。然后，畜牧业又是农、林业（主要是农业）的祖宗，农、林业又变 为儿子了。这就是三者平衡地互相依赖的道理。美国的种植业与畜牧业并重。我 国也一定要走这条路线，因为这是证实了确有成效的科学经验。我国的肥料来源 第一是养猪及大牲畜。一人一猪，一亩一猪，如果能办到了，肥料的主要来源就 解决了。这是有机化学肥料，比无机化学肥料优胜十倍。一头猪就是一个小型有
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 机化肥工厂。而且猪又有肉，又有鬃，又有皮，又有骨，又有内脏（可以作制药 原料），我们何乐而不为呢？肥料是植物的粮食，植物是动物的粮食，动物是人 类的粮食。由此观之，大养而特养其猪，以及其他牲畜，肯定是有道理的。以一 个至两个五年计划完成这个光荣伟大的任务，看来是有可能的。用机械装备农业， 是农、林、牧三结合大发展的决定性条件。今年已经成立了农业机械部，农业机 械化的实现，看来为期不远了。 毛 泽 东 一九五九年十月三十一日 注释 [1] 吴冷西，时任新华通讯社社长。 [2] 天津市畜牧局一九五九年九月五日整理的这篇文章说，河北省吴桥县王谦寺公社魁星庄 生产队由于土质沙性大，肥料不足，历来粮食产量低，群众生活贫困。一九五八年以来，他 们不甘贫困，分析了粪少、地坏、打不出粮食的原因，下定决心多养猪。他们克服种种困难， 干部带头，集资买猪，盖简易圈棚，并统一领导，全面安排，采取“男女老少，人人动手， 谁打归谁，多余出售，队里不足，现款收购”等办法解决饲料问题，大干一年翻了身。不仅 解决了吃肉问题，而且解决了肥料问题。以猪为纲，“六畜”兴旺，粮食产量一年也翻了一 番多。这篇文章和毛泽东给吴冷西的信后来载于新华通讯社一九五九年十二月八日编印的 《内部参考》第二九二九期上。
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 读苏联《政治经济学教科书》批注与谈话 （一九五九年十二月-一九六○年二月） *毛泽东同志读苏联《政治经济学教科书》的系列批注与谈话，被称为“社会主义时期的《资 本论》”。在这部著作中，毛泽东同志以教科书原文为根据，通过一系列谈话和评论，真正 地回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题，指导意义相当巨大。 读第二十章《从资本主义到社会主义的过渡时期的基本特点》 在读到教科书说“列宁指出，要使社会主义革命在一个国家取得胜利，只要 具有像革命前的俄国那样的中等资本主义发展水平就可以”时，毛泽东说：列宁 指出的那句话很对。一直到现在，社会主义革命成功的国家，资本主义发展水平 比较高的，只有东德和捷克；其他的国家，资本主义发展水平都比较低。西方资 本主义发展水平很高的国家，革命都没有革起来。列宁曾经说过，革命首先从帝 国主义世界的薄弱环节突破。十月革命时的俄国是这样的薄弱环节，十月革命后 的中国也是这样的薄弱环节。俄国和中国的共同点是：都有相当数量的无产阶级， 都有大量的农民群众，都是大国。在这些方面来说，印度也是相同的。那么，印 度为什么不能像列宁、斯大林说的那样突破帝国主义的薄弱环节取得革命的胜利 呢？因为印度是属于英国一个帝国主义国家的殖民地，这一点和中国不同。中国 是几个帝国主义统治下的半殖民地。印度共产党没有积极参加他们国家的资产阶 级民主革命，没有使无产阶级在民主革命中取得领导权。到了印度独立后，又没 有坚持无产阶级的独立性。 中国和俄国的历史经验证明：要取得革命的胜利，就要有一个成熟的党，这 是一个很重要的条件。俄国布尔什维克党积极参加民主革命，在 1905 年提出了 与资产阶级相区别的民主革命的纲领。这个纲领不只是要解决推翻沙皇的问题， 而且要解决无产阶级在推翻沙皇的革命斗争中同立宪民主党争取领导权的问题。 中国在1911年的资产阶级革命（辛亥革命）时还没有共产党。1921年中国共产 党成立以后，立即积极参加民主革命，站在民主革命的前头。中国资产阶级的黄 金时代是在 1905—1917年，那时他们的革命活动很有生气。辛亥革命以后，国 民党已经堕落，到了 1924年没有办法只好找共产党，才看到前途。无产阶级代 替了资产阶级的地位。无产阶级政党代替了资产阶级政党成为民主革命的领导 者。我们常说中国共产党在一九二七年的时候是幼年的党，从主要意义上来说， 就是指我们党在同资产阶级联盟的时候，没有看到资产阶级会叛变革命，而且也 没有做好应付这种叛变的准备。 教科书说：“为了用社会主义制度代替资本主义制度，在每一个国家中都需 要有一个特殊的过渡时期，这个过渡时期开始于无产阶级政权的建立，完成于社 会主义革命任务的实现一建成社会主义即建成共产主义社会的第一阶段。‘在资 本主义社会和共产主义社会之间有一个前者变为后者的革命转变时期’[1]。” 读到这里，毛泽东说：什么叫做建成社会主义，这个问题很有文章可做。过渡时 期包括一些什么阶段，现在也有各种各样的说法。一种说法是，过渡时期包括从 资本主义到社会主义，也包括从社会主义到共产主义；另一种说法是，过渡时期 只包括从资本主义到社会主义。究竟怎样说法才对，要好好研究。马克思这里讲， 从资本主义社会到共产主义社会有一个“革命转变时期”。我们现在就是处在这
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 样的革命转变时期。 毛主席评论说，华东协作区最近一次会上，提出在一定时期内实现人民公社 从基本队有制到基本社有制的转变。他们提出了实现这个转变的条件，其中最主 要的就是要使社有制经济的收入占到全社经济总收入的百分之五十到七十。如果 不从基本队有制转变为基本社有制，人民公社还不能巩固，还可能垮台。因为生 产队的公共财产不多，每年的收入大部分是分给社员消费掉了。一般说来，按每 年的总收入计算，分给社员的约占百分之五六十，用于生产费用和管理费用的约 占百分之三十左右，缴纳给国家的占百分之七八，能够积累的只有百分之十左右。 人民公社实现了到基本社有制的转变，还是集体所有制。在实现这个转变的 问题上，我们同赫鲁晓夫他们的意见分歧，或者说意见冲突，还不会很大；将来 人民公社从公社集体所有制转变为全民所有制，意见分歧可能就会大起来，就会 发生所谓“对表”问题。 我们有极少数公社，在一九五九年春夏整社以后，还坚持了基本社有制，这 些社可能在若干年内就要遇到如何处理从社有制转变到国有制的问题。 教科书说：“过渡时期包括整个一个历史时期，在这个时期中要进行一切社 会关系的根本改造，要消灭旧的资本主义的墓碑，建立新的社会主义的基础，保 证社会主义胜利所必需的生产力的发展。”读到这里，毛泽东说：在过渡时期中， 要“进行一切社会关系的根本改造”，这个提法原则上对。所谓一切社会关系， 应该包括生产关系和上层建筑，包括经济、政治、思想、文化各方面的关系。就 “保证社会主义胜利所必需的生产力的发展”来说，我们的钢最少需要一二亿吨。 今年以前，我们所做的事情，主要是为生产力的发展扫清道路。我国社会主义生 产力的发展实际上刚开始，经过一九五八、一九五九年大跃进以后，六○年将是 生产大发展的一年。 在读到教科书说“每一个脱离了帝国主义体系的国家中必然具有自己特别的 具体的社会主义建设的形式和方法”时，毛泽东说：“这个提法好。” 在读到教科书说“在某些资本主义国家和过去的殖民地国家中，工人阶级通 过议会和平地取得政权是有现实的可能性的”这一段时，毛泽东说：这一段有问 题。这里说“某些”究竟是哪一些呢？我们认为，每一个国家的共产党和革命力 量都要有两手准备：一手是和平方法取得胜利，一手是暴力斗争取得政权，缺一 不可。而且要看到，就总的趋势来说，资产阶级不愿意放弃政权，他们要挣扎， 资产阶级在要命的时候他们为什么不用武力？十月革命和我国革命都曾是准备 了两手的。俄国 1917年 7月以前，列宁曾经想用和平的方法取得胜利。七月事 件表明了把政权和平地转入无产阶级手里已不可能，就转过来进行了三个月的武 裴准备，才取得了十月革命的胜利。经过十月革命，无产阶级夺得政权以后，列 宁还想用和平的方法，用“赎买”的方法实现社会主义改造，但是资产阶级勾结 了十四个帝国主义国家，发动了反革命的武装暴动和武装干涉，在俄国党领导下 进行了三年的武装斗争，才巩固了十月革命的胜利。 毛泽东说：我们党里有人说，学哲学只要读《反杜林论》、《唯物主义和经 验批判主义》就够了，其他的书可以不必读。这种观点是错的。马克思这些老祖 宗的书，必须读，他们的基本原理必须遵守，这是第一。但是，任何国家的共产 党，任何国家的思想界，都要创造新的理论，写出新的著作，产生自己的理论家， 来为当前的政治服务，单靠老祖宗是不行的。只有马克思和恩格斯，没有列宁， 不写出《两种策略》等著作，就不能解决一九〇五年和以后出现的新冋题。单有 一九〇八年的《唯物主乂和经验批判主义》，还不足以对付十月革命前后发生的
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 新问题。适应这个时期革命的需要，列宁就写了《帝国主义论》、《国家与革命》 等著作。列宁死了，又需要斯大林写出《列宁主义基础》和《列宁主义问题》这 样的著作，来对付反对派，保卫列宁主义。我们在第二次国内战争末期和抗战初 期写了《实践论》、《矛盾论》，这些都是适应于当时的需要而不能不写的。现 在，我们已经进入社会主义时代，出现了一系列的新问题，如果单有《实践论》、 《矛盾论》，不适应新的需要，写出新的著作，形成新的理论，也是不行的。无 产阶级哲学的发展是这样，资产阶级哲学的发展也是这样。资产阶级哲学家都是 为他们当前的政治服务的，而且每个国家，每个时期，都有新的理论家，写出新 的理论。英国曾经出现了培根和霍布斯这样的资产阶级唯物论者；法国曾经出现 了“百科全书派”这样的唯物论者；德国和俄国的资产阶级也有他们的唯物论者。 他们都是资产阶级唯物论者，各有特点，但都是为当时的资产阶级政治服务的。 所以，有了英国的，还要有法国的；有了法国的，还要有德国的和俄国的。 教科书说：“在某些国家中，随着推翻剥削阶级的政治统治，革命立刻具有 社会主义的性质。……在另外一些脱离了资本主义体系的国家中……革命在最初 阶段主要是资产阶级民主性质的，只是后来才逐渐地发展成为社会主义革命。” 读到这里，毛泽东说：这一段值得研究，对民主革命转变到社会主义革命没有讲 清楚。十月革命是社会主义革命，它附带地完成了民主革命遗留下来的任务。十 月革命一开始，就宣布了土地国有令，但是完全解决农民土地问题，在革命胜利 以后还用了一段时间。我国资本主义发展水平，同十月革命以前的俄国差不多， 而封建经济则是更大量地存在。一九四九年中华人民共和国建立，标志着新民主 主义革命阶段的基本结束和社会主义革命阶段的开始。我们立即没收了占全国工 业、运输业固定资产百分之八十的官僚资本，转为全民所有。同时，用了三年的 时间，完成全国的土地革命。如果因此说全国解放以后，“革命在最初阶段主要 是资产阶级民主革命性质的，只是后来才逐渐地发展成为社会主义革命”，这是 不对的。 在读到教科书说在资本主义不发达的国家里，“由于先进的社会主义国家的 帮助，也可以胜利地解决社会主义革命的任务”时，毛泽东说：教科书的这个提 法不妥当。中国民主革命胜利以后，能够走上社会主义的道路，主要是由于我们 推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的统治。国内的因素是主要的。已经 胜利了的社会主义国家对我们的帮助，是一个重要条件。但是，它不能决定我们 能不能够走社会主义道路的问题，只能影响我们在走上社会主义道路以后是前进 得快一点还是慢一点的问题，有帮助可以快一些，没有帮助会慢一些。所谓帮助， 包括他们经济上的援助，同时也包括我们对他们成功和失败的、正面和反面的经 验的学习。 教科书说：“无产阶级专政作为建成社会主义经济的工具，对经济发展起巨 大的影响。”毛泽东批注：“讲得好，使人高兴。” 在读到教科书引述列宁的话“社会主义是生气勃勃的，创造性的，是人民群 众本身的创造”[2]时，毛泽东说：列宁这句话讲得好。我们的群众路线，就是 这样的。教科书在引用这句话以后，讲要吸收广大劳动群众“直接地和积极地参 加生产的管理，参加国家机关的工作，参加国家社会生活的一部门的领导”，也 讲得好。但是，讲是讲，做是做，做起来并不容易。 在读到教科书讲暴力与无产阶级革命、无产阶级专政的关系这一段时，毛泽 东说：333 页上对暴力这个概念使用得不够确切。马克思、恩格斯总是讲“国家 就是用来镇压敌对阶级的暴力机关”，那么，怎么能够说“无产阶级专政不仅仅
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 是对剥削者使用暴力，甚至主要不是使用暴力？” 剥削阶级在要命的时候总是要动武的。而且只要他们看到革命一起来，他们 就要用武力把革命扑灭。教科书说：“历史经验证明，剥削阶级不愿意把政权让 给人民而使用武力反对人民政权”（333页），这个说法不完全。不仅在人民已 经组织了革命政权以后，剥削阶级要用暴力来反对革命政权，而且当人民起来向 他们夺取政权的时候，他们就用暴力来镇压革命的人民。 我们人民革命的目的，是要发展社会生产力。为此，第一，要推翻敌人；第 二，要镇压敌人的反抗。要这样，没有人民革命的暴力，是不行的。 书中这里还说到无产阶级专政的“实质”，说到工人阶级和劳动人民在社会 主义革命中的“主要任务”，也说的不完全。没有说对敌人的镇压，也没有提到 阶级的改造，地主、官僚、反革命分子、坏分子要改造，资产阶级、上层小资产 阶级要改造，农民也要改造。我们的经验证明，改造是不容易的，不经过反复的 多次的斗争，都是不能改造好的。彻底消灭资产阶级残余势力和他们的影响，至 少要十年、二十年的时间，甚至要半个世纪。在农村来说，基本的社有制实行了， 社有变国有了，全国布满了新的城市和大工业，全国交通运输都现代化了，经济 情况真正全面改变了，农民的世界观才能逐步的以至完全的改变过来。 现在有一种倾向，就是说话、写文章都尽量合乎帝国主义和敌人的口味。其 结果是敌人舒服，自己的阶级被蒙蔽。这是欺骗群众和欺骗各国共产党的行为。 《东周列国志》值得读一下。这本书写了很多国内斗争和国外斗争的故事，讲了 很多颠覆敌对国家的故事，这是当时社会的剧烈变化在上层建筑方面的反映。这 本书写了当时上层建筑方面的复杂的尖锐的斗争，缺点是没有写当时的经济基 础，当时的社会经济的剧烈变化。 教科书说：“在中国，资本主义所有制变为社会主义国家所有制的过程具有 很大的特点：中国大部分资本主义工商业企业最初被改造为国家和资本家共有的 公私合营企业，然后再改造为社会主义的国营企业。”读到这里，毛泽东说：教 科书关于中国的资本主义所有制转变为全民所有制的问题，说得不对。它只说了 我们对民族资本的改造政策，没有说我们对官僚资本的没收政策。对于民族资本， 也没有说我们是经过了三个步骤，即统购包销、加工定货、公私合营，来实现对 它的社会主义改造。就每个步骤来讲，如加工定货，也是逐步前进的。公私合营 也经过了从单个企业的公私合营到全行业公私合营的过程。由于我们的国家一方 面掌握了原料，另一方面又控制着市场，同时又对资本家贷给流动资金，这样就 使民族资本家不能不接受改造。实行这样的改造政策，不仅生产没有受到破坏， 而且有些私营工厂在过去几年中还进行了部分的扩建。资本家由于在过去几年中 有利可图，有些人也还自愿她向工厂进行投资。我们在处理资产阶级的问题上， 有很丰富的经验，创造了许多新的经验。例如，公私合营以后给资本家定息，就 是一个新经验。 在读到教科书说无产阶级国家把收归公有的土地“一小部分则用来组织大型 国营农业企业”时，毛泽东说：在我们的国家里，这部分土地不能很多，只能很 少。中国的土地私有，深人人心，农民一寸土地也是得来不易。我国很早以来就 有土地买卖。《红楼梦》里有这样的话：“陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨， 曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁。绿纱今又糊在蓬窗上。”这段话说明了在封建社 会里，社会关系的兴衰变化，家族的瓦解和崩溃。这种变化造成了土地所有权的 不断转移，也助长了农民留恋土地的心理。农民的小私有观念很厉害，认为侵犯 别人的私有土地，是一种很不好的事情，甚至在土地改革中，还有一些农民说拿
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 人家的祖业是没有良心。因此，在土地改革中，我们必须把绝大部分土地分给农 民，满足他们对土地的要求。只有在他们完全自愿的条件下，才把极少一部分土 地建立国营农场。 教科书引述俄共（布）第十二次代表大会决议所说的“党的极重要的决定着 整个革命进程的政治任务，就是要极注意地和最细心地保护和发展工人阶级同农 民的联盟”。毛泽东批注：“这句话，特别是后半句，讲得很好。” 在读到教科书讲工农联盟的重要性这一段时，毛泽东说：我们的工农联盟， 已经经过了两个阶段：第一阶段是建立在土地改革的基础上；第二阶段是建立在 合作化的基础上。不搞合作化，农民必然向两极分化，工农联盟就无法巩固，统 购统销也无法坚持；只有在合作化的基础上，统购统销的政策才能继续，才能彻 底执行。现在，我们的工农联盟要进入一个新的阶段，这就是巩固人民公社和实 现机械化的基础上的阶段。单有合作化、人民公社化，而没有机械化，工农联盟 还是不能巩固的。 在读到教科书说“工人阶级在尽量扩大工人和农民的新知识分子的队伍时， 也要努力吸收旧知识分子，包括资产阶级专家在内，参加社会主义建设”时，毛 泽东说：这一段讲了培养工农自己的知识分子，吸收资产阶级的知识分子参加社 会主义建设，但是，没讲对知识分子的改造。不但资产阶级知识分子需要改造， 就是工农出身的知识分子因为在各方面受资产阶级的影响，也需要进行改造。在 整个社会主义革命和社会主义建设过程中，改造知识分子的世界观的问题，是一 个极大的问题。 教科书说，无产阶级国家“发展社会主义生产，在一切经济部门中采用先进 技术，并力求有步骤地提高劳动者的福利”。毛泽东批注：“好。” 教科书引述列宁所说的“只有在无产阶级的国家政权最终平定剥削者的一切 反抗，保证自己完全巩固，政令能充分实行，在大规模集体生产和最新技术基础 （全部经济电气化)的原则上改组全部工业的时候，社会主义对资本主义的胜利 以及社会主义的巩固才能认为是有了保证”[3]。毛泽东批注：“列宁这段话很 对。” 在读到教科书说“列宁的社会主义建设计划是以尽力发展国营工业和农民经 济之间的经济联系为前提的”时，毛泽东说：说得好。我们在长期战争中曾经打 断了城乡的旧的经济联系，在解放初期，全国普遍召开物资交流会，在新的基础 上恢复城乡的经济联系，包括恢复过去的牙行、经纪等。 在读到教科书说十月革命后，由于外国武装干涉，苏维埃政权曾经对农民实 行余粮征集制，到一九二一年才过渡到新经济政策时，毛泽东说：我们为什么能 够坚持长期战争而又取得了胜利呢？主要是我们对农民采取了正确的政策，例如 征收公粮和收购粮食的经济政策，在不同时期实行不同的土地改革政策，在战争 中紧紧依靠了农民。 在读到教科书说要利用工人对个人物质利益的关心，来刺激劳动生产率的不 断提高时，毛泽东说：把对“个人物质利益的关心”绝对化起来，一定要出毛病， 使人们不是首先关心集体事业，而是首先关心个人的收入。 在读到教科书关于欧洲人民民主国家的社会主义经济建设的一些段落时，毛 泽东说：看来，这本书没有系统，还没有形成体系。这也是有客观原因的，因为 社会主义经济本身还没有成熟，还在发展中。一种意识形态成为系统，总是在事 物运动的后面。因为思想、认识是物质运动的反映。规律是在事物的运动中反复 出现的东西，不是偶然出现的东西。规律既然反复出现，因此就能够被认识。例
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 如资本主义的危机，在过去是十年一次，经过多次反复，就有可能使我们认识到 资本主义社会中经济危机的规律。土地改革中，要按人口分配土地，而不能按劳 力分，这也是经过反复后才认识清楚的。第二次国内革命战争后期，“左”倾冒 险主义路线的同志主张按劳力分配土地，不赞成按人口平分土地，并认为按人口 平均分配土地是阶级观点不明确，群众观点不充分，他们的口号是：“地主不分 田，富农分坏田，其它人按劳力分”。这种方法事实证明是错误的。土地应该怎 样分法是经过多次反复才弄清楚的。按人口平分土地是符合我国民主革命阶段中 彻底解决土地问题的客观规律的。我们在土地改革中实际上消灭了富农经济，在 这点上带有社会主义革命的性质。 在读到教科书关于中国新民主主义革命的一些段落时，毛泽东说：中国新民 主主义革命的任务，长时期内是反帝反封建。在解放战争时期，我们又提出了反 对官僚资本主义。反对官僚资本主义的斗争，包含着两重性：一方面，反对官僚 资本就是反对买办资本，是民主革命的性质；另一方面，反对官僚资本就是反对 大资产阶级，又带有社会主义革命的性质。过去有一种说法，民主革命和社会主 义革命可以毕其功于一役。这种说法，混淆了两个革命阶段，是不对的；但只就 反对官僚资本来说，是可以的。官僚资本和民族资本的比例，是八比二。我们在 解放后没收了全部官僚资本，就把中国资本主义的主要部分消灭了。很有必要写 出一部中国资本主义发展史来。研究通史的人，如果不研究个别社会、个别时代 的历史，是不能写出好的通史来的。研究个别社会，就是要找出个别社会的特殊 规律。把个别社会的特殊规律研究清楚了，那么整个社会的普遍规律就容易认识 了。要从研究特殊中间，看出一般来。特殊规律搞不清楚，一般规律是搞不清楚 的。 在读书中，毛泽东还说：近几年来，我国的家长制度已经进一步地瓦解了。 事实上，我国家长制度的不能巩固是早已开始了。《红楼梦》中就可以看出家长 制度是在不断分裂中。贾琏是贾赦的儿子，不听贾赦的话。王夫人把凤姐笼络过 去，可是凤姐想各种办法来积攒自己的私房。荣国府的最高家长是贾 ，可是贾 赦、贾政各人又有各人的打算。 读第二十一章《社会主义工业化》 教科书说：“世界上多数国家，特别是殖民地和附属国，都没有充分发达的、 大工业。农业的技术发展水平远远落后于工业。走上社会主义建设道路的国家面 临着这样一项任务，以加快发展大工业(对经济进行社会主义改造的基础)的办 法，最迅速地消除资本主义统治的这些后果。”读到这里，毛泽东说：这里讲发 展大工业是对经济进行社会主义改造的基础，说得不完全。一切革命的历史都证 明，并不是先有充分发展的新生产力，然后才改造落后的生产关系，而是要首先 造成舆论，进行革命，夺取政权，才有可能消灭旧的生产关系。消灭了旧的生产 关系，确立了新的生产关系，这样就为新的生产力的发展开辟了道路。 这本教科书，只讲物质前提，很少涉及上层建筑，即：阶级的国家，阶级的 哲学，阶级的科学。政治经济学研究的对象主要是生产关系，但是，政治经济学 和唯物史观难得分家。不涉及上层建筑方面的问题，经济基础即生产关系的问题 不容易说得清楚。这本书的另一个缺点，是先下定义，不讲道理。定义是分析的 结果，不是分析的出发点。研究问题应该从历史的分析开始。但是，搞出了一本 社会主义政治经济学，总是一个大功劳，不管里面有多少问题。写书要有批评对 象，就会有生气。这本书，没有展开对错误观点的批判，所以看起来很沉闷。 在读到教科书说“国家的工业化是在生产资料的生产比消费品的生产优先增
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 长的规律作用的基础上实现的”时，毛泽东说:这段话说得对。资本主义长期着 重发展轻工业。我们把生产资料优先增长的公式具体化为：在优先发展重工业的 条件下，实行几个同时并举；每一个并举中间，又有主导的方面。 教科书说“列宁就强调过，在技术和经济方面赶上并超过最发达的资本主义 国家，是俄国的生死存亡的问题”，并引述列宁所说的“或是灭亡，或是开足马 力奋勇前进”[4]。毛泽东批注:“我们现在就是要这样干。” 在读到教科书说“苏维埃政权初期，在世界上最先进的政权和从过去继承下 来的落后的技术经济基础之间，存在着矛盾”时，毛泽东说：同外国来比，政权 是先进的，经济是落后的，我国现在也有这种矛盾。但这种矛盾，不是国内的生 产关系和生产力的矛盾。 在读到教科书说“苏联在极短的历史时期内建立重工业，就要求苏联人民在 初期忍受一定的牺牲”时，毛泽东说：我国人民现在还要像苏联那个时候一样， 忍受一点牺牲，但是只要我们能够使农业、轻工业、重工业都同时高速度地向前 发展，我们就可以保证在迅速发展重工业的同时，适当改善人民的生活。苏联和 我们的经验都证明，农业不发展，轻工业不发展，对重工业的发展是不利的。 在读到教科书说“彻底采用经济核算，彻底运用按劳分配的经济规律，把劳 动者个人的物质利益同社会生产的利益结合起来”时，毛泽东说：“彻底”两字， 带来个人主义危险。这本书在不少地方只讲个人消费，不讲社会的消费，不讲公 共的文化福利事业。这是一种片面性。我们农村中的房屋还很不像样子，要有步 骤地改变农村的居住条件。我国居民房屋的建设，特别是城市居民的房屋，主要 是应该用集体的社会力量来搞。不应该靠个人力量。社会主义社会如果不搞社会 集体事业，还成什么社会主义！有人说，社会主义比资本主义“更注意物质刺激”， 这种说法简直是不像样子！ 在读到教科书说苏联社会主义工业化能够取得胜利，是因为依据了经济发展 规律，并善于利用社会主义经济的优越性时，毛泽东说：计划是意识形态。意识 是实际的反映，又对实际起反作用。过去我们计划规定沿海省份不建设新的工业， 一九五七年以前没有进行什么新建设，整整耽误了七年的时间。一九五八年以后， 才开始在这些省份进行大的建设，两年中得到很快的发展。这就说明，像计划这 类意识形态的东西，对经济的发展和不发展，对经济发展的快慢，有着多么大的 作用。 他还说：都是全民所有制的企业，实行不实行中央和地方分权，哪些企业由 谁去管，这些都是有关建设的重大问题。中央不能只靠自己的积极性，还必须同 时依靠地方的积极性。中央和地方都要注意发挥企业的积极性。去年有些基本建 设单位实行了投资包干制，就大大发挥了这些单位的积极性。 在读到教科书说“工业化的速度对于苏联是一个很尖锐的问题”时，毛泽东 说：现在我国工业化速度也是一个很尖锐的问题。原来的工业越落后，速度问题 也越尖锐，不但国与国之间比较起来是这样，就是一个国家内部，这个地区和那 个地区比较起来也是这样。例如，我国的东北和上海，因为那里的基础比较好， 国家对这些地区的投资增加相对地慢一些。而另外一些原有工业基础薄弱而又迫 切需要发展的地区，国家在这些地区的投资增加得很快。上海解放十年一共投资 22亿元，其中包括资本家投资2亿多元。它原有工人50多万人，除了调出几十 万工人外，现在全市有工人一百多万人，只比过去增加一倍。这同一些职工大量 增加的新城市比较，就可以明显地看到工业基础差的地方速度问题更加尖锐。书 上这段话只讲了政治环境要求高速度，没有讲到社会主义制度本身许可高速度。
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 这是一种片面性。如果只有高速度的需要而没有可能，那怎么能做到高速度呢？ 在读到教科书说发展重工业“是消灭这些国家失业和农业人口过剩的必要前 提”时，毛泽东说：在社会主义工业化过程中，随着农业机械化的发展，农业人 口会减少。如果让减少下来的农业人口，都拥到城市里来，使城市人口过分膨胀， 那就不好。从现在起，我们就要注意这个问题。要防止这一点，就要使农村的生 活水平和城市的生活水平大致一样，或者还好一些。有了公社，这个问题就可能 得到解决。每个公社将来都要有经济中心，要按照统一计划，大办工业，使农民 就地成为工人。公社要有高等学校，培养自己所需要的高级知识分子。做到了这 一些，农村的人口就不会再向城市盲目流动，这样才能真正解决农村人口过剩的 问题。斯大林对农民总是不放心，把农民卡得死死的，用拖拉机站来控制农民， 结果吃了亏。 在读到教科书说“利用各种形式的工资制，反对平均主义”时，毛泽东说： 反对平均主义，是正确的；反过头了，会发生个人主义。过分悬殊也是不对的。 我们的提法是既反对平均主义，也反对过分悬殊。 在读到教科书说“过去中欧和东南欧落后的农业国，现在已成为拥有以最新 技术装备起来的大工业的工农业国”时，毛泽东说：长时期内，我们这个国家应 该叫做工农业国。即使钢有了一亿多吨，也还是这样。如果按人口平均的产量超 过英国，那末我们的钢产量最少需要三亿五千万吨以上。 在读到教科书讲中国工业化的政策的一些段落时，毛泽东说：这里没有正确 反映我们的洋土并举、大中小并举的思想。因为我们实行这样的方针，不只是由 于技术落后，人口众多，要求增加就业。我们在大型企业的主导下，大量地发展 中小型企业，在洋法生产的主导下，普遍地采用土法生产，主要是为了高速度。 资本主义各国，苏联，都是靠采用最先进的技术，来赶上最先进的国家，我国也 要这样。 在读到教科书说社会主义工业为农业创造了各种生产工具，而小农经济却没 有日益扩大的国内市场来销售各种现代化的复杂农业机械时，毛泽东说：关于工 农业的关系问题，要说工业向农业要求扩大市场，也要说农业向工业要求增加各 种工业品的供应。要保证农民得到更多的工业品，保证农民提高自己的文化水平。 在读到教科书说“列宁指出，和无产阶级的社会主义趋势不同，农民所固有 的是商品资本主义趋势，因为简单商品经济自发地产生资本主义”时，毛泽东说： “农民所固有的是商品资本主义趋势”，不能说是所有的农民，而应该说农民不 可避免地要向两极分化。 在读第二十一章时，毛泽东还讲了这样一段话：我很担心我们的干部子弟， 他们没有生活经验和社会经验，可是架子很大，有很大的优越感。要教育他们不 要靠父 ，不要靠先烈，要完全靠自己。 毛主席说：在社会主义社会里总还有先进的人和落后的人。有对集体事业忠 心耿耿、勤勤恳恳、朝气蓬勃的人，有为名为利、为私为己、暮气沉沉的人。社 会主义发展过程中，每个时期，都会有一部分人乐于保存落后的生产关系和社会 制度。农村中的富裕中农在许多问题上都有他们自己的观点，他们不能适应新的 变化。并且，其中有一部分人对这种变化进行抵抗。广东在农村中同富裕中农展 开“八字宪法”的辩论就是证明。 读第二十二章《农业的社会主义改造》 在读到教科书说在实行农业社会主义改造的各个国家里，主要的特点在于苏 联实行了全部土地国有化，而各人民民主国家在一定时期内还保存着农民土地私
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 有制时，毛泽东说：中国农民对土地的私有观念很深，我们是逐步地引导他们改 变这种私有观念。互助组只能解决集体劳动的问题，土地等生产资料基本上还是 私有。到了初级社，因为农民的土地有多有少，不能不采取土地入股的办法。经 过高级社和人民公社，进一步改变了农民的私有观念。一九五九年，庐山会议以 前，像新乡、洛阳这些地方，搞包产到户，就是一部分富裕中农的私有观念对人 民公社化的抵抗。 在读到教科书说“机器拖拉机站是对农业实行社会主义改造的重要工具”时， 毛泽东说：教科书在很多地方都是这样强调机器对社会主义改造的作用。但是， 如果不提高农民的觉悟，不改造人的思想，只靠机器，怎么能行？两条道路斗争 的问题，用社会主义思想训练人和改造人的问题，在我国是个大问题。农民具有 两重性，这是马克思主义历来的观点。《共产党宣言》对这个问题写得瞥脚一点， 列宁把这个问题写明确了，斯大林更具体化了。一般地说来，教科书是把这种对 农民的具体分析坚持下来的，当然也还有很不够的地方。 教科书说：苏联全盘集体化，在国内消灭了人数最多的剥削阶级即富农阶级。 “‘谁战胜谁’的问题不仅在城市中而且在农村中也得到了解决，社会主义取得 了胜利。在国内，资本主义复辟的最后根源被消灭了。”对最后一句话，毛泽东 批注：“完全不对。” 读第二十三章《社会主义国民经济体系的建立》 在读到教科书说苏联第二个五年计划的完成，“解决了社会主义革命中一个 极端困难的任务：完成农业的集体化，彻底巩固集体农庄制度”时，毛泽东说： “彻底巩固”这四个字看了不舒服。任何东西的巩固，都是相对的，怎么能彻底？ 如果从有人类以来，所有的人都不死，都“彻底巩固”下来，这个世界怎么得了？ 宇宙间、地球上的一切事物，都是不断发生、发展和死亡的，都是不能“彻底巩 固”的。就蚕的一生来说，不但它最后一定要死亡，而且在它的一生发展过程中 要经过蚕子、蚕、蛹、飞娥这四个阶段，每一阶段都要进行到后一阶段，每一阶 段都不能彻底巩固的。飞蛾最后死了，旧的质变成新的质，新下来很多蚕子，这 是一个质的飞跃。但是从蚕子到蚕，到蛹，到飞蛾的发展中显然也不只是量变， 而且有质的变化——是部分质变。 人从出生到死之前，也是从生到死的这个过程中，经过童年、少年、青年、 壮年、到老年这样不同的阶段。是量变的过程，也有部分质变的过程。难道能够 说，从小到大，从大到老只有量的增加，没有质的变化？人的机体里，细胞不断 地分裂，不断有旧的细胞死亡，新的细胞的生长，人死了，人这个整体的最后质 变就完成了。这个质变是通过以往的不断的量变，通过量变中的逐步的部分质变 而完成的。量变和质变是对立的统一。量变中有部分的质变，不能说量变的时候 没有质变；质变是通过量变完成的，不能说质变中没量变。在一个长的过程中， 在进入最后的质变以前，一定经过不断的量变和许多部分质变。如果没有部分质 变，没有大量的量变，最后的质变也不能到来。例如，一个工厂，厂房有了，规 模有了，里面的机器设备一部分一部分地更新，这就是部分的质变。工厂的规模 和外形都没有变，但工厂的内部变了。一个连队也一样，一百多人打了一仗，伤 亡了几十个人，要补充几十个人，不断地战斗，不断地补充，就是这样经过不断 地部分的质变使这个连队不断地发展坚强起来。 打垮蒋介石是一个质变，这个质变是通过量变完成的。例如要有三年半的时 间，要一部分，一部分地消灭蒋介石的军队和政权，而这个量变中间同样有部分 质变。在解放战争期间，战争经过几个不同的阶段，每个新的阶段和旧的阶段比
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 较都有若干性质的区别。从个体经济转变到集体经济是一个质的变化过程。这个 过程在我国是通过互助组、初级合作社、高级合作社、人民公社这样一些不同阶 段的部分质变而完成的。 质变是飞跃，在这个时候，旧的量变中断了，让位于新的量变。在新的量变 中，又有新的部分质变。在一个长过程中，在进入最后的质变以前，一定经过不 断的量变和许多的部分质变。这里有个主观能动性的问题。如果我们在工作中， 不促进大量的量变，不促进许多的部分质变，最后的质变就不能来到。 社会主义一定要向共产主义过渡。过渡到了共产主义的时候，社会主义阶段 的一些东西必然是要灭亡的。就是到了共产主义阶段，也还是要发展的。它可能 要经过几万个阶段。能够说到了共产主义，就什么都不变了，就一切都“彻底巩 固”下去吗？难道那个时候只有量变而没有不断的部分质变吗？一切事物总是有 “边”的。事物的发展是一个阶段接着一个阶段不断地进行的，每一个阶段也是 有“边”的。不承认“边”，就是否认质变或部分质变。建成社会主义，也有一 个“边”，要有笔账。例如，工业占多大比重，生产多少钢，人民生活水平多么 高，等等。但是，说建成社会主义有个“边”，当然不是说不要进一步过渡到共 产主义。社会主义这个阶段，又可能分为两个阶段，第一个阶段是不发达的社会 主义，第二个阶段是比较发达的社会主义。后一阶段可能比前一阶段需要更长的 时间。经过后一阶段，到了物质产品、精神财富都极为丰富和人们的共产主义觉 悟极大提高的时候，就可以进入共产主义社会了。 教科书说，苏联第二个五年计划完成后，“‘谁战胜谁’的问题，无论在城 市或农村中都‘完全地、永远地’、有利于社会主义地解决了”。毛泽东批注： “说得太死，不合乎实际。” 在读到教科书说资本主义生产的发展是自发的，“这就不可避免地要造成生 产过剩的危机和失业者的增加”时，毛泽东说：这就是酝酿着战争。难道马克思 主义政治经济学的原理忽然不灵了吗？难道在世界上还存在着资本主义制度的 时候，就能够彻底消灭战争吗？最近，一九五九年，欧洲十几个国家共产党的会 议中说，现在出现了永远消灭战争的可能性，出现了把一切物力、财力利用来为 全人类服务的可能性。这种说法，没有马克思主义，没有阶级分析，没有把资产 阶级和无产阶级区别出来。战争是阶级冲突的一种形式。有阶级就一定有阶级冲 突。一般冲突方法解决不了的时候，就必然要用战争的方法来解决。不消灭阶级 怎么能消灭战争？世界大战打不打，不决定于我们。世界大战还是有两种可能性。 我们不是艾森豪威尔的参谋长，不是麦克米伦的参谋长，我们说了不算数。即使 签订了不打仗的协定，战争的可能性也还存在。帝国主义要打仗的时候，什么协 定也不算数。至于打起来用不用原子弹、氢弹，那是另外一个问题。虽然有了化 学武器，但是打仗的时候没有用，还是用常规武器的。即使在两个阵营之间不打 仗，也不能保证资本主义世界内部不打仗，帝国主义与帝国主义可能打，帝国主 义国家内部资产阶级和无产阶级也可能打，帝国主义与殖民地半殖民地现在就在 打。 历史的规律是，只有经过革命战争才能消灭阶级，只有消灭了阶级才能永远 消灭战争。不进行革命战争，要消灭阶级，我们不相信。没有消灭阶级，要消灭 战争武器，这不可能。世界上从有历史以来，没有不搞实力地位的事情。任何阶 级、任何国家，都是要搞实力地位的。搞实力地位，这是历史的必然趋势。国家 是阶级统治的机关，军队是阶级的实力。只要有阶级，就不能不搞军队。当然我 们是希望不打世界大战的，我们是希望和平的。我们赞成用极大的努力来禁止原
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 子战争，并且争取两个阵营签订互不侵犯协定。争取十年、二十年的和平，是我 们最早提出的主张。如果能够实现这个主张，对整个社会主义阵营，对我国的社 会主义建设，都是很有利的。 在读到教科书说“社会主义在苏联的胜利……工人阶级同农民联合在一起… 建立了新的社会主义的生产关系”这一段时，毛泽东说：教科书的增订本，在这 之后，加了一段，说现在苏联已经不再受资本主义世界包围了。这个说法有使人 睡觉的危险。当然，现在的情况，比起只有一个社会主义国家的时候，有了很大 的改变。在苏联的西方，有了东欧各社会主义国家；在苏联的东方，有了我们和 朝鲜、蒙古、越南这几个社会主义国家。但是，导弹可以打几千公里、万把公里。 在整个社会主义阵营的周围，布满了美国的军事基地，这些基地的箭头，都是朝 向苏联和社会主义各国的。能够说，现在苏联已经不在导弹的包围之中吗？社会 主义阵营已经不在资本主义世界的包围之中吗？ 在读到教科书说“在革命前的俄国，文盲占全国九岁和九岁以上人口的百分 之七十六”时，毛泽东说：我国在解放前，文盲占人口的百分之八九十。这两个 国家都搞成了革命。欧美资本主义国家，文盲很少，甚至没有文盲，一直到现在 革命还搞不起来。这个事实的对比，证明了第二国际所说的，无产阶级如果还没 有足够数量的现成的能够组织国家管理的文化干部和行政干部，便不能夺取政权 和保持政权，是完全错误的。三国时吴国的张昭，是一个经学家，在吴国是一个 读书多、有学问的人，可是在曹操打到面前的时候，就动摇，就主和。周瑜读书 比他少，吕蒙是老粗，这些人就主战。鲁肃是个读书人，当时也主战。可见，光 是从读书不读书、有没有文化来判断问题，是不行的。 教科书说苏联的妇女在一切方面享有同男子平等的权利，男女同工同酬。毛 泽东批注：“医生、教师，服务行业和邮政这类工作，尽可能都让妇女去做。” 在读到教科书说“社会主义社会根本就没有阶级对抗和民族对抗，它的特点 是团结一致，十分稳定”这一段时，毛泽东说：这一段只说社会主义社会的特点 是“团结一致，十分稳定”，不说社会主义社会内部的矛盾；说精神上政治上的 一致，是社会主义国家强大的社会发展动力，不说社会矛盾是社会发展的动力。 这样一来，矛盾的普遍性这个规律，在他们那里被否定了，辩证法在他们那里就 中断了。没有矛盾就没有运动。社会总是运动发展的。在社会主义时代，矛盾仍 然是社会运动发展的动力。因为不一致，才有团结的任务，才需要为团结而斗争。 如果总是十分一致，那还有什么必要不断进行团结的工作呢？ 教科书说，一九三六年通过的新的“苏联宪法不仅仅是宣布劳动者有劳动权 利，休息权利，受教育权利，年老、患病及丧失劳动能力时获得物质保证的权利， 而且采取多种措施，来保证这些权利”。毛泽东批注：“最大的权利是管理国家。” 在读完整个这一段后，毛泽东说：这里讲到苏联劳动者享受的各种权利时， 没有讲劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利。实际 上，这是社会主义制度下劳动者最大的权利，最根本的权利。没有这种权利，劳 动者的工作权、休息权、受教育权等等权利，就没有保证。 毛泽东针对这一段中所说的“社会主义在苏联的胜利就创造了保证劳动者实 际享受各种权利的牢固的经济基础。真正的社会主义的民主就表现在这里”，指 出：社会主义民主的问题，首先就是劳动者有没有权利来克服各种敌对势力和它 们的影响的问题。像报纸刊物、广播、电影这类东西，掌握在谁手里，由谁来发 议论，都是属于权利的问题。如果这些东西掌握在右倾机会主义分子、少数人手 里，那么全国绝大多数迫切需要大跃进的人在这些方面的权利就被剥夺了。如果
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 电影掌握在钟惦棐这些人手里，人民又怎么能够在电影方面实现自己的权利呢？ 人民内部有各个派别，有党派性。一切国家机关、一切部队、一切企业、一切文 化教育事业掌握在哪一派手里，对于保证人民的权利问题，关系极大。总之，人 民自己必须管理上层建筑，不管理上层建筑是不行的。我们不能够把人民的权利 问题，了解为国家只由一部分人管理，人民在这些人的管理下享受劳动、教育、 社会保险等等权利。 毛泽东又说：人民公社由基本队有转变到基本社有的时候，在一部分人中间， 会不会发生抵触现象，这个问题值得研究。我们将来实现这个转变的一个决定性 的条件，是社有经济的收入占全社总收人的一半以上。在转变的时候，是队共社 的产，而不是社共队的产。社员在这种“共产”以后，比在这种“共产”以前有 利。这样，估计绝大多数人不会抵触。但是，原来的队干部，那个时候不能像原 来那样当家作主了，他们的管理权力势必相对缩小，他们对这种转变会不会抵触 呢？我们的社会主义社会，即使消灭了旧的剥削阶级，资产阶级影响还会长期存 在，阶级意识形态还会长期存在。社会主义社会的发展过程中，还有一个问题值 得注意，这就是“既得利益集团”的问题。每一个时期，总会有这样一部分人， 保持旧制度对他们有利，用新制度代替旧制度对他们不利。他们安于已有的制度， 不愿意改变这种制度。任何一种新制度的建立，总要对旧制度有所破坏，不能只 有建设，没有破坏。要破坏，就会引起一部分人的抵触。 在读教科书这一章的“各民族经济不平等的消灭”这一节后，毛泽东说：苏 联的少数民族人口，占全国人口的一半，他们实行加盟共和国、自治共和国的办 法。我们这里少数民族人口占百分之六，实行民族区域自治的办法。有些人想援 引苏联的办法，在中国成立加盟共和国或自治共和国，这是不对的。 现在，区别民族界限，重视民族感情，对反对帝国主义有好处。现在提出消 灭民族界限，是反动的，是有利于美国的“世界主义”的。但是，将来民族界限 总有一天要消灭，各民族语言总有一天会融合成为统一语言。经济大发展了，文 化大发展了，交通非常方便了，彼此往来非常密切了，就会感觉到各有各的语言 很不便利，统一语言的需要就会愈来愈增长。 在读到教科书说“在社会主义制度下，没有同共产主义的利益相冲突的阶级 和社会团体，所以向共产主义过渡是不通过社会革命完成的”时，毛泽东说：这 句话说得不妥当。向共产主义过渡，当然不是一个阶级推翻另一个阶级的统治， 但是不能说这不是社会革命。因为一种生产关系代替另一种生产关系，就是质的 飞跃，就是社会革命。 在读到教科书讲中国无产阶级和民族资产阶级的联盟的段落时，毛泽东说： 解放以后，民族资产阶级走上社会主义改造的道路，这是逼出来的。我们打倒了 蒋介石，没收了官僚资本，完成了土地改革，进行了“三反”、“五反”，实现 了合作化，从一开始就控制了市场，这一系列的变化，一步一步地追着民族资产 阶级不能不走上接受改造的道路。另一方面，《共同纲领》规定了各种经济成分 各得其所，使资本家有利可图的政策；宪法又给了他们一张选票、一个饭碗的保 证。这些又使他们感到接受改造就能保持一定的地位，并且能够在经济上、文化 上发挥一定的作用。我们对民族资产阶级是拉住它，又整住它。 教科书引述列宁所说的“国家政权如果掌握在工人阶级手中，通过国家资本 主义也可以过渡到共产主义”[5]，以及“付给国家资本主义大宗贡款，不仅不 会葬送我们，反而会使我们通过这一最可靠的道路走向社会主义”[6]。读到这 里，毛泽东说：列宁的这几句话讲得很好。列宁是个干实事的人。他在十月革命
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 以后，因为看到无产阶级管理经济没有经验，曾经企图通过同家资本主义的方法 来训练无产阶级管理经济的能力。那时候的俄国资产阶级对无产阶级的力量估计 错误，不接受列宁的条件，拒绝同无产阶级妥协，逼着俄国无产阶级不得不没收 资本家的财产。当时的俄国，困难确实很大，农业被破坏了，商业联系打断了， 交通运输不灵了，搞不到原料，不少工厂没收了也不能开工。我们的情况和他们 不同，一条是有苏联的存在和帮助，这是一个很大的因素。但是，主要是国内的 因素。我们搞了二十二年的根据地政权工作，积累了根据地管理经济的经验，培 养了一批管理经济的干部，同农民建立了联盟，从他们那里得到了粮食和原料。 所以，在全国解备以后，很快地进行和完成了经济的恢复工作。接着，我们就提 出了过渡时期的总路线，把主要力量放在社会主义革命方面，同时开始了第一个 五年计划的建设。由于我们没有管理全国经济的经验，所以第一个五年计划的建 设，不能不基本上照抄苏联的办法。到生产资料私有制的社会主义改造基本完成 以后，我们就提出了建设社会主义的两种方法的问题，在一九五八年正式形成了 社会主义建设的总路线。中国的资产阶级和俄国的资产阶级不同。我们历来把中 国资产阶级分为两部分，一部分是官僚资产阶级，一部分是民族资产阶级。我们 把官僚资产阶级这个大头吃掉了，民族资产阶级这个小头，想反抗也没有力量。 他们看到中国无产阶级力量强大，同时我们又采取适当的政策对待他们，所以在 民主革命胜利后，他们就有可能接受社会主义改造。民主革命在全国胜利之日， 才是社会主义革命的开始。 在读到教科书说只有在技术改造方面解决了过渡时期的发展生产力、国家社 会主义工业化以及建立社会主义物质生产基础这些任务之后，中国的社会主义社 会才完全建成时，毛泽东说：建设社会主义，原来要求是工业现代化、农业现代 化、科学文化现代化，现在要加上国防现代化。在我们这样的国家，完成社会主 义建设是一个艰巨任务，建成社会主义不要讲得过早了。 教科书说：“在中国的特殊条件下，社会主义能在国家工业化实现以前，就 在所有制方面（包括农村在内）取得胜利，是因为有强大的社会主义阵营存在， 有苏联这样高度发展的工业国家的援助。”读到这里，毛泽东说：这段话讲得不 对。对于东欧这些国家来说，他们和我们一样，都“有强大的社会主义阵营存在， 有苏联这样高度发展的工业国家的援助”这样两个条件，为什么不能在工业化实 现以前完成所有制方面（包括农村在内的社会主义改造呢？其实，在工业化实现 以前，就在所有制方面取得胜利，并不是什么“特殊条件下”才有的事情。苏联 也是先解决了所有制的问题，然后才实现工业化的。从世界的历史来看，资产阶 级工业革命，不是在资产阶级建立自己的国家以前，而是在这以后；资本主义的 生产关系的大发展，也不是在上层建筑革命以前，而是在这以后。都是先把上层 建筑改变了，生产关系搞好了，上了轨道了，才为生产力的大发展开辟了道路， 为物质基础的增强准备了条件。当然，生产关系的革命，是生产力的一定发展所 引起的。但是，生产力的大发展，总是在生产关系改变以后。在英国，是资产阶 级革命（十七世纪）以后，才进行工业革命（十八世纪末到十九世纪初）。法国、 德国、美国、日本，都是经过不同的形式，改变了上层建筑、生产关系之后，资 本主义工业才大大发展起来。首先制造舆论，夺取政权，然后解决所有制问题， 再大大发展生产力，这是一般规律。在无产阶级革命夺取政权以前，不存在社会 主义的生产关系，而资本主义的生产关系，在封建社会中已经初步成长起来。在 这点上，无产阶级革命和资产阶级革命有所不同。但是，这个一般规律，对无产 阶级革命和资产阶级革命都是适用的，基本上是一致的。
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 读第二十四章《生产资料公有制。社会主义生产关系的性质》 在读到教科书讲社会主义社会的生产力的那几个自然段时，毛泽东说：这一 大段讲生产力的问题，没有讲清社会主义社会生产力和资本主义社会生产力有什 么不同的特点。 在读到教科书讲机械化的最高阶段是生产的自动化这一段时，毛泽东说：我 们现在还不一般地提自动化。机械化要讲，但也不要讲得过头。机械化、自动化 讲得过多了，会使人们看不起半机械化和土法生产。 在读到教科书说“化学化是提高农作物单位面积产量的最重要的条件。创造 丰富的消费品要求国民经济广泛实行化学化”时，毛泽东说：对农业，我们现在 不提化学化。一是因为若干年内还不可能生产很多的化肥，已有的一点化肥，只 能集中使用于经济作物；二是因为提了这个，大家的眼睛都看着它，就不注意养 猪和充分利用农家肥料了。农业生产必须依靠有机肥料，有机肥料和无机肥料相 结合。 在读到教科书说“利用原子能是现阶段技术发展的顶峰。苏联是第一个和平 利用原子能的国家”时，毛泽东说：现在的国际局势，比第一次世界大战以后的 国际局势紧张多了。当时，资本主义还有一个相对稳定时期，除了苏联以外，其 他国家的革命都失败了，英国和法国很神气，各国资产阶级对苏联也不那么怕。 除了德国的殖民地被剥夺以外，整个帝国主义的殖民体系并没有瓦解。第二次世 界大战以后，德、意、日三个帝国主义国家垮台了，英、法也削弱了，衰落了， 社会主义革命在十几个国家成功，殖民体系瓦解了。资本主义世界已经再也不能 有第一次世界大战后那样的相对稳定了。 在读到教科书说社会主义的生产方式是“在生产力和社会主义生产关系相互 作用的基础上，沿着向共产主义过渡的道路向前发展着”时，毛泽东说：这里只 是讲了社会主义生产关系和生产力的相互作用，但没有讲它们之间的矛盾。在劳 动生产中人与人的关系，也是一种生产关系。在这里，例如领导人员以普通劳动 者姿态出现，以平等态度待人，改进规章制度，干部参加劳动，工人参加管理， 领导人员、工人和技术人员三结合，等等，有很多文章可做。有制方面的革命， 在一定时期内是有底的，但是人们在劳动生产和分配中的相互关系，总要不断地 改进，这方面很难说有什么底。 在读到教科书说“公有制的两种形式的存在是客观的必然性，它反映出工人 阶级和农民走向社会主义继而走向共产主义的道路的特点”时，毛泽东说：这里 只讲公有制的两种形式的存在是客观的必然性，没有讲集体所有制过渡到全民所 有制也是客观的必然性。我们讲集体所有过渡到全民所有是不可避免的客观过 程，现在我国有的地方已经开始可以明显地看出来。河北省成安县的一个材料， 说有些经济作物区的公社现在很富，积累高达百分之四十五，农民的生活水平也 很高。这种情况如果发展下去，不使集体所有制改变为全民所有制，工业和农业 就会发生新的矛盾。 毛主席在评论教科书关于社会主义两种所有制的观点时说，人民公社将来从 基本队所有，经过基本社所有，转变为全民所有以后，全国将出现单一的全民所 有制，这会大大促进生产力的发展。它在一个时期内，仍然是社会主义性质的全 民所有制。再经过一定的时间，才进而转变为单一的共产主义全民所有制。所以 全民所有制也有一个从按劳分配到按需分配的变化过程。 说两种公有制是富强的根源，现在可以这样说。但是，在实现了单一的社会 主义全民所有制以后，这种源泉还会更加强大；到了共产主义全民所有制实现以
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 后，那就更加强大得多了。教科书就是看不到事情的发展。 在读到教科书说“社会主义社会劳动者的个人财产所有权普及于他们的劳动 收入、储蓄、住宅、家庭日用品、个人消费品及其他日常设备”时，毛泽东说： 在社会主义社会中，归劳动者享受的消费资料，一部分是个人财产，一部分是公 共财产，如文化教育、公共医疗、体育等设备，以及如像西湖这样的游览地区。 而且，这一部分公共财产，会愈来愈多。 440页上把劳动收入、储蓄、住宅、家庭日用品，个人消费品及其他日常设 备等平列起来，不好。因为储蓄、住宅等，都是劳动人民收入转化而来的。 教科书说：“社会主义制度下的剩余劳动是为社会的劳动，它创造剩余产品， 即为社会的产品，用来满足社会的需要：扩大生产，建立后备，发展教育和保健 事业，赡养老人和丧失劳动力的人，组织国防，等等。”读到这里，毛泽东说： 为社会的产品也要分析。一部分是直接用于扩大再生产的。另一部分是用于社会 文化教育和福利保健事业的，其目的是增强人的健康，提高人的文化，养育后代， 以便扩大劳动力的后备，这一部分可以说是间接用于扩大再生产的。还有一部分， 是用于国防这类公共消费的，是非生产性的，但它是为了保证生产和扩大再生产 所必需的。教科书没有作这样的分析。 教科书说：社会主义制度下生产关系和生产力的“矛盾不是对抗性的、不可 调和的矛盾。因此，事情不会弄到发生经济危机、阶级斗争和社会革命这类冲突 的地步。这些矛盾是发展中的矛盾，是社会主义向共产主义逐步过渡的前进道路 上的矛盾。充分认识社会经济发展规律的社会主义国家，依靠群众——共产主义 建设者的积极活动，能够及时克服产生的矛盾”。读到这里，毛泽东说：这一段 很有问题，不如斯大林讲得好。教科书说社会主义制度下的矛盾不是不可调和的 矛盾，这个说法不合乎辩证法。一切矛盾都是不可调和的，哪里有什么可以调和 的矛盾？只能说有对抗性的和非对抗性的矛盾，不能说有不可以调和的矛盾和可 以调和的矛盾。资本主义制度是没落的，社会主义制度不是没落的，所以社会主 义制度的矛盾，是前进道路上的矛盾，这点教科书是说得对的。社会主义制度下， 虽然没有一个阶级推翻另一个阶级的革命，但是还有革命。技术革命、文化革命， 也是革命。从社会主义过渡到共产主义是革命，从共产主义的这一个阶段过渡到 另一个阶段，也是革命。共产主义一定会有很多的阶段，因此也一定会有很多的 革命。 在读到教科书说社会主义经济规律，随着生产资料的社会主义公有化，“人 们成为自己社会经济关系的主人”，“能够完全自觉地掌握和利用这些规律来为 整个社会谋福利”时，毛泽东说：把事情说得太容易了。这要有一个过程。规律， 开始总是少数人认识，后来才是多数人认识。就是对少数人说来，也是从不认识 到认识，也要过实践和学习的过程。任何人开始总是不懂的，从来也没有什么先 知先觉。斯大林自己还不是对有些东西认识不清楚？他曾经说过，搞得不好，社 会主义社会的矛盾可以发展到冲突的程度；搞得好，就可以不致发生冲突。斯大 林的这些话，讲得好。教科书比斯大林退了一步。要认识事物发展的客观规律， 必须进行实践，在实践中必须采取马克思主义的态度来进行研究，而且必须经过 胜利和失败的比较。反复实践，反复学习，经过多次胜利和失败，并且认真进行 研究，才能逐步使自己的认识合乎规律。只看见胜利，没有看见失败，要认识规 律是不行的。 教科书说：由于生产资料公有制的绝对统治，苏维埃国家有可能“对国民经 济实行计划领导，执行经济组织的职能。由于生产资料的私人资本主义所有制和
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 资本主义社会经济发展的自发性，资产阶级国家不能起这种作用”。读到这里， 毛泽东说：这几句话讲得太绝对了。实际上，资产阶级国家，对他们的经济是起 调节作用的，例如美国政府出来干涉钢铁工人的罢工，就是一种调节。 教科书说列宁的经济管理的民主集中制原则是“国家对经济的有计划的集中 领导同依靠广大人民群众的主动精神的社会主义民主制度的结合”。毛泽东批注： “好。” 在读到教科书说“工会的使命是要促使劳动者的物质生活与文化需要得到更 充分的满足”时，毛泽东说：教科书不讲工会的主要任务是发展生产，不讲如何 加强政治教育，只偏重讲福利。 在读到教科书说社会主义国家要同社会主义法制的破坏者，妨碍迅速发展生 产和不断提高人民生活水平的一切惰力、各种落后和守旧的现象，作坚决的斗争 时，毛泽东说：这一段讲得有点神气。要上层建筑干什么？就是为了对经济基础 起作用。政治是经济的集中表现。在读到教科书说批评和自我批评“是社会主义 社会发展的里大动力”时，毛泽东说：这个说法不妥当。矛盾才是动力，批评和 自我批评是解决矛盾的方法。 读第二十五章《社会主义的基本经济规律》 在读到教科书说“社会主义的基本经济规律使居民日益增长的有支付能力的 需求能够同可以满足这种需求的日益增长的生产合理地协调起来”时，毛泽东说： 人们生活的需要，是不断增长的。需要刺激生产的不断发展，生产也不断创造新 的需要。人们对粮食的需要，在数量方面总不能是无限制的，但是在品种方面也 会变化。 在读到教科书说生产生产资料的部门比生产个人消费品的部门优先发展的 经济规律，对社会主义有特别的意义时，毛泽东说：生产资料优先增长的规律， 是一切社会扩大再生产的共同规律。资本主义社会如果不是生产资料优先增长， 他们的社会生产也不能不断增长。斯大林把这个规律具体化为优先发展重工业。 斯大林的缺点是过分强调了重工业的优先增长，结果在计划中把农业忽略了。前 几年东欧各国也有这个问题。我们把这个规律具体化为：在优先发展重工业的条 件下，工农业同时并举。我们实行的几个同时并举，以工农业同时并举为最重要。 在读到教科书说“在社会主义国民经济中，能够在一切企业里毫无阻碍地推 广科学的最新成就、技术发明和先进经验”时，毛泽东说：这里说“毫无阻碍地 推广”先进经验，可不一定。武汉长江大桥的设计者，在苏联不给他任何实验的 机会，到了中国，我们把长江给他实验，成功了，才引起他们部长的注意，到中 国来总结经验。在社会主义社会中，正如斯大林所说的，还有“学阀”，他们控 制科学研究机关，压制新生力量，因此先进经验也不是毫无阻碍地得到推广的。 书中的这种说法，实际上是不承认社会主义社会中有矛盾。任何新的东西出来， 或者因为不习惯，或者因为不了解，或者因为同一部分人的利益有抵触，它总是 不可避免地要遇到阻碍。当然，社会主义社会里阻碍新东西的这种情形，同资本 主义社会是有所不同的。 在读到教科书说劳动者“在资产阶级制度下他们的智慧和才能是不可能发挥 的”时，毛泽东说：这种说法缺乏历史观点。工人比起奴隶和农民来，他们的才 能总要发挥得好些。资产阶级普及了教育，创造了现在这样的学校，这对于劳动 者的智慧的增长和才能的发挥是有帮助的。当然，他们的目的是训练一批文明的 奴隶，来为他们狭隘的阶级利益服务。因此，在资本主义制度下，劳动者才能和 智慧的发挥是受到很大限制的。
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 读第二十六章《国民经济有计划按比例发展的规律》 教科书第二十六章中说：“社会主义的特点就是计划性，根据列宁的定义， 这种计划性意味着经常地自觉地保持着比例”。“自发性和自流性是同生产资料 公有制的存在不相容的”。读到这里，毛泽东说：恩格斯说，在社会主义制度下， “按照预定计划进行社会生产就成为可能”。这是对的。资本主义社会里，国民 经济的平衡是经过经济危机达到的。社会主义社会里，有可能经过计划来实现平 衡，但是也不能因此就否认我们对必要比例的认识要有一个过程。 教科书说“自发性和自流性是同生产资料公有制的存在不相容的”，可以这 样说，但是不能认为社会主义社会里就没有自发性和自流性。我们对规律的认识， 不是一开始就是完善的。实际工作告诉我们，在一个时期内可以有这样的计划， 也可以有那样的计划。可以有这些人的计划，也可以有那些人的计划。不能说这 些人的计划都是合乎规律的，一定是有些计划合乎规律，或是基本上合乎规律， 有些计划就不合乎规律、或者基本上不合乎规律。认为对比例关系的认识，不要 有个过程，不要经过成功和失败的比较，不要经过曲折的发展，这都是形而上学 的看法。自由是对必然的认识，并根据对必然的认识成功地改造客观世界。这个 必然不是一眼就能看穿看透的。拿我们自己的经验来说，开始我们也不懂得搞社 会主义，以后在实践中逐步有了认识。认识了一些，也不能说认识够了。 教科书说，“计划性意味着经常地自觉地保持着比例”。这里的“经常”、 “自觉”，如果当做任务来提，是对的，但要实现这个任务是不容易的。平衡了 又不平衡，按比例了又不按比例，这种矛盾是经常的、永远存在的，教科书不讲 这个观点。既然按比例和不按比例、平衡和不平衡的矛盾永远存在，这就告诉我 们，任何时候都不要满足，任何时候都会有新的问题提出来要求我们解决。要使 我们的人民和干部懂得这一点。这和全国人民的精神状态关系极大。这几年来， 我们国家和人民的朝气大发扬，无论如何要永远保持下去。 列宁说过，唯物主义者最“唯心”。他们最能够刻苦，最不怕死。金钱是物 质，可是金钱收买不了唯物主义者。他们有最伟大的理想，因此他们有顽强的战 斗性。 教科书说，苏联从一九二五年到一九五七年，生产资料的生产增加九十三倍 以上，而消费品的生产增加十七点五倍，消费品生产的增长速度还不能适应居民 对这些消费品的日益增长的需要。读到这里，毛泽东说：九十三同十七点五的比 例，是否对发展重工业有利。这么多年来，消费品生产只增长了那么一些，为什 么在这个问题上又不讲“物质刺激”呢？要使重工业迅速发展，就要大家都有积 极性，大家都高兴。而要这样，就必须使工业和农业同时并举，轻重工业同时并 举。 教科书说：“全国通盘有计划地配置工业，保证在以往落后的农业地区建立 新城市和工业中心，使农业接近于工业，从而消灭城乡间的本质差别。”毛泽东 批注：“好，我们注意了这个问题，到处动手办工业。” 在教科书讲世界社会主义体系各国的经济合作问题，以及还必须估计到社会 主义和资本主义两个世界体系之间的经济关系的发展处，毛泽东批注：“不搞关 门主义，是对的。” 在读到教科书说“群众积极参加完成和超额完成国民经济发展计划的斗争， 这是加快共产主义社会建设速度的最重要的条件之一”时，毛泽东说：这里把群 众的斗争只看做重要条件之一的说法，违背了“人民群众是历史创造者”这个马 克思主义的原理。无论如何，不能认为历史是计划工作人员创造的，而不是人民
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 群众创造的。这本书看起来是书生的话，不像革命家的话。文章不讲逻辑，甚至 形式逻辑也不讲，表明经济学家不懂经济实践，他们对经济问题不很内行。 教科书说：“发展社会主义生产的经济杠杆运用得越多，特别是有利于提高 劳动生产率、改进生产组织、掌握现有技术和采用新技术的物质鼓励因素运用得 愈多，这种斗争所收的效果就愈大。”读到这里，毛泽东说：这本书很多地方一 有机会就讲个人物质利益，好像总想用这个东西来引人人胜。钱能通神。这本书 没有体系，可是在这点上却有体系。他们说，这个问题和个人物质利益有关，那 个问题也和个人物质利益有关。似乎离开了个人物质利益，就什么事也办不成。 试问达尔文的进化论是物质鼓励出来的吗？这样强调个人物质利益原则，反映了 他们相当多的经济工作人员和领导人员的精神状态，也反映了他们不重视政治思 想工作。在这一种情况下，不靠他们的所谓物质鼓励，他们就没有别的办法了。 各尽所能，按劳分配，前一句话是讲要尽最大努力来生产。为什么把这两句话分 割幵来，总是片面地讲物质鼓励呢？在他们那里，唯物主义者就成为不战斗的了。 对教科书说“列宁的民主集中制原则与官僚主义集中制毫无共同之处。计划 领导的过分集中，不充分了解和考虑地方条件和可能性而企图由中央编制一个无 所不包的计划，以及对待计划工作的狭隘本位主义，都会造成各种错误，束缚地 方的主动性”这一段，毛泽东批注：“批评得好。” 教科书说，工业和建筑业管理的改组，“进一步扩大了加盟共和国在有计划 领导国民经济方面的权力”。毛泽东批注：“这本书有个好处，把地方分权写进 去了。” 教科书说：“在资本主义制度下，技术的发展极不平衡，必然加深生产中的 比例失调现象，与此相反，社会主义计划经常保证根据国民经济的需要有计划地 发展科学和技术。”读到这里，毛泽东说：这段写得不对，既否认了资本主义制 度下的某种平衡，也否认了社会主义制度下的某种不平衡。资本主义技术的发展， 有不平衡的方面，也有平衡的方面。问题是他们这种平衡和不平衡，同社会主义 制度下的平衡和不平衡，在性质上不同。在社会主义制度下，有技术发展的平衡， 也有不平衡。例如解放初期，我们的地质工作人员只有二百多人，地质勘探的情 况同国民经济发展的需要极不平衡，经过几年来加强工作，这种不平衡已经走上 平衡，但是技术发展的新的不平衡又出现了。目前我国手工劳动还占很大比重， 同发展生产、提高劳动生产率的需要不平衡。因此有必要广泛开展技术革新和技 术革命，来解决这个不平衡。 技术的发展是这样，经济的发展也是这样。教科书没有接触到社会主义生产 发展的波浪式前进。说社会主义经济的发展一点波浪也没有，这是不可能设想的。 任何事物的发展都不是直线的，而是螺旋式地上升，也就是波浪式发展。平衡是 对不平衡来说的，没有了不平衡，还有什么平衡？事物的发展总是不平衡的，因 此有平衡的要求。平衡和不平衡的矛盾，在各方面、各部门、各个部门的各个环 节都存在，不断地产生，不断地解决。有了头年的计划，又要有第二年的计划。 有了年度的计划，又要有季度的计划。有了季度的计划，还要有月的计划。一年 十二个月，月月要解决平衡和不平衡的矛盾。计划常常要修改，就是因为新的不 平衡的情况又出来了。教科书没有充分运用辩证法，对各个问题没有用辩证法来 研究。关于国民经济有计划按比例地发展的规律这一章写得很长，但是没有提出 平衡和不平衡的矛盾。 在读到教科书将战后苏联和社会主义阵营各国的社会主义经济有计划地高 速度发展同美国经济的发展遭受到经济危机进行对比这一段时，毛泽东说：找一
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 个国家来比赛，这个办法很有意义。这是政治鼓舞，不是物质刺激。我们提出赶 英国，第一步按主要产品产量来赶，下一步按人口平均的产量来赶。造船业、汽 车制造业，我们还比他们落后得很远，我们一定要争取赶过他们。日本这样小的 国家，都有四百万吨商船，我们这么大的国家，没有强大的船队怎么能行。现在 具体情况变化了，资本主义的经济危机规律仍然存在。资本主义各国之间发展不 平衡，在一个国家内部也是发展不平衡。社会主义国家的经济能够有计划按比例 地发展，使不平衡得到调节，但是不平衡并不消失。“物之不齐，物之情也”。 因为消灭了私有制，可以有计划地组织经济，所以就有可能自觉地掌握和利用不 平衡是绝对的、平衡是相对的这个客观规律，以造成许多相对的平衡。生产力和 生产关系之间、生产关系和上层建筑之间的矛盾和不平衡是绝对的。上层建筑适 应生产关系，生产关系适应生产力，或者说它们之间达到平衡总是相对的。平衡 和不平衡这个矛盾的两个侧面，不平衡是绝对的，平衡是相对的。如果只有平衡， 没有不平衡，生产力、生产关系、上层建筑就不能发展了，就固定了。矛盾、斗 争、分解是绝对的，统一、一致、团结是相对的，有条件的。有了这样的观点， 就能够正确认识我们的社会和其他事物；没有这样的观点，认识就会停滞、僵化。 我们要以生产力和生产关系的平衡和不平衡、生产关系和上层建筑的平衡和+平 衡，作为纲，来研究社会主义社会的经济问题。政治经济学研究的对象主要是生 产关系，但是要研究清楚生产关系，就必须一方面联系研究生产力，另一方面联 系研究上层建筑对生产关系的积极作用和消极作用。这本书提到了国家，但没有 加以研究，这是这本书的缺点之一。当然，在政治经济学的研究中，生产力和上 层建筑这两方面的研究不能太发展了。生产力的研究太发展了，就成为自然科学、 技术科学了；上层建筑的研究太发展了，就成为阶级斗争论、国家论了。马克思 主义三个组成部分中的科学社会主义部分所研究的，是阶级斗争学说、国家论、 党论、战略策略，等等。世界上没有不能分析的事物，只是：一、情况不同；二、 性质不同。许多基本范畴，特别是对立统一的法则，对各种事物都是适用的。这 样来研究问题、看问题，就有了一贯的完整的世界观和方法论。这本教科书就没 有运用这样一贯的、完整的世界观和方法论来分析事物。 读第二十七章《社会主义制度下的社会劳动。劳动生产率不断提高的规律》 在读完前六段后，毛泽东说：社会主义社会要有“物质鼓励”和“精神鼓励”。 “精神鼓励”拿老子的话来说，就是要“尚贤”，但“尚”得过头了，也像“物 质鼓励”过头了一样，会变成个人主义。说社会主义社会中，人的地位只决定于 劳动和个人的能力，这个提法不妥。聪明人往往出于地位低、被人看不起、受过 侮辱的人中，社会主义社会中也不例外。旧社会的规律：被压迫者文化低，但是 聪明些；压迫者文化高，但总是愚蠢些。在社会主义社会的高薪阶层也有些危险， 他们的文化知识多些，但是同那低薪阶层比较起来，要愚蠢些，我们的干部子弟 就不如非干部子弟。 有很多创造发明都是在小厂里头出来的，大厂设备好、技术新，因此往往架 子大，安于现状，不求进取，他们的创造往往不如小厂多。最近常州有一个纺织 厂创造了一个提高织布机效力的技术装置，有助于使纺纱、织布、印染得到能力 平衡，这个新技术不在上海、天津创造出来，而在常州这样的小地方创造出来。 屈原如果继续做官，他的文章就没有了。正是因为开除“官籍”、“下放劳 动”，才有可能接近社会生活，才有可能产生像《离骚》这样好的文学作品。知 识都是经过困难、经过挫折得来的。人这种动物有一种毛病，就是看不起别人。 只看见自己的长处，看不见别人的长处；有了点成就的人，看不起还没有成就的
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 人。大国富国看不起小国穷国。西方国家历来看不起俄国。中国现在还处在被人 看不起的地位，这是有理由的，因为我们还不行。这么大的国家，只有这么一点 钢，人民生活水平这么低，有这么多文盲。人家看不起我们，对我们有好处，逼 着我们努力，逼着我们进步。教科书上说，物质刺激“使生产增加”。但是物质 刺激不一定每年都增加。人不一定天天、月月、年年都要靠物质刺激，人们一样 要干，而且还干得很好。教科书把物质刺激片面化、绝对化，不把提高觉悟放在 重要地位，这是很大的原则性错误。拿八级工资制来说，他们不能解释同一级工 资中间，为什么人们的劳动有几种不同的情况。 在读到教科书说“一个工作者如果具有高度技术或更为勤勉和积极主动，他 就能在单位时间内在同样的条件下创造出较多的产品”时，毛泽东说：工作者是 否更为勤勉、积极、主动，决定于政治觉悟的高低。有的人文化技术水平高，可 是不勤勉，不积极主动；另外一些人文化技术水平虽然低些，可是更为勤勉，积 极主动。原因就是前一部分人觉悟低些，后一部分人觉悟高些。 教科书说：“在社会主义阶段，使工作者从个人的物质利益上关心劳动结果 是刺激生产发展的决定因素之一。……利用每个工作者从物质利益上对劳动结果 的关心是社会主义经营的根本方法之一。”读到这里，毛泽东说：“决定因素之 一”、“根本方法之一”，这个提法可以赞成。但是当做决定性动力，就不对了。 要保证人们吃饱饭，然后人们才能继续生产。没有这一条是不行的。物质利益是 一个重要原则，但总不是唯一的原则，总还有另外的原则，教科书中不也是常说 “精神鼓励”原则吗？同时，物质利益也不能单讲个人利益、暂时利益、局部利 益，还应当讲集体利益、长远利益、全局利益，应当讲个人利益服从集体利益， 暂时利益服从长远利益，局部利益服从全局利益。他们现在强调的是个人、暂时、 局部的利益，不强调集体、长远和全局的利益。 在教科书引述列宁所说的“劳动生产率，归根到底是保证新社会制度胜利的 最重要最主要的东西”[7]处，毛泽东批注：“对。” 在读完教科书这一段后，毛泽东说：苏联的工农业劳动生产率，现在还没有 超过美国，我们则差得更远。人口虽多，但是劳动生产率远远比不上人家，还要 继续紧张地努力若干年，分几个阶段，把我们的国家搞强大起来，使我们的人民 进步起来。经济的发展，人口的多少是个因素。美国在资本主义世界中经济发展 最快，有六千多万人就业，是一个重要的原因。 在读到教科书说“机器和生产过程的经常的技术革新是提高劳动生产率的无 穷的泉源”时，毛泽东说：资本主义提高劳动生产率，主要靠技术进步。社会主 义提高劳动生产率靠技术加政治。我国资本主义虽然不发达，但是也有几十年的 历史，形成了像上海、辽宁、天津、重庆这样的工业基地。这些地方在出技术、 出工人方面有很大的作用。 在读到教科书说“合理的分配和使用社会劳动资源，经常提高劳动者的文化 技术水平，可以保证社会劳动生产率的大大提高”时，毛泽东说：提高劳动生产 率，一靠物质技术，二靠文化教育，三靠政治思想工作。后两者都是精神作用。 教科书说：“苏联过去按照部门原则组织工业和建筑业的管理，结果使各部 门所属企业的专业化和协作化的发展受到限制……按照地区原则改组了工业和 建筑业的管理以后，就可以更充分地利用社会分工以节约劳动和加速生产发展。” 读到这里，毛泽东说：一切企业专门由条条来管，会产生很大的片面性。我们现 在中央直属的企业只占百分之二十，其他的都归各级地方管，就避免了这种片面 性。我们的教育也由中央和地方分管，现在的问题是，地方管的高等学校太少，
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 科系不完全。以后要举办一些完全由地行分配学生的高等学校，开始可以成立这 样的班或系。 毛泽东还说：李斯的《谏逐客书》，有很大的说服力。那时候各国内部的关 系，看起来是领主和农奴的关系，每个家族都有自己的战车、武士，一个国家统 一的程度，还不如达赖时的西藏，因为西藏的武装还是统一的。为了搞经济学， 要参考一下古代人怎样搞学问。像《史记》这样的文章和后来人对它的注释，都 很严格、准确。裴松之注《三国志》，收集了很多的资料。 在读到教科书说“由于剥削的消灭，脑力劳动者和体力劳动者之间的关系根 本改变了。……由此就产生出体力劳动者和脑力劳动者旨在不断改进生产的创造 性的合作”这一段时，毛泽东说：这段的最后一句话讲得好。要达到这个目的， 就要做工作。我们的经验，如果干部不放下架子，不同工人打成一片，工人就往 往不把工厂看成自己的，而看成干部的。干部的老爷态度使工人不愿意自觉地遵 守劳动纪律，而且破坏劳动纪律的往往首先是那些老爷们。不能认为，在社会主 义制度下，不用做工作，就自然会出现劳动者和企业领导人员的创造性合作。 教科书说：“社会主义生产服从于不断提高全体人民物质福利的目的，这是 提高劳动生产率和改进生产的取之不尽的泉源。”毛泽东批注：“好，社会主义 生产服从于需要。” 在读到教科书说“劳动者由于工作中的成就，不仅得到物质奖励，而且得到 勋章和奖章，由于杰出的革新活动，更得到社会主义劳动英雄称号和列宁奖金” 时，毛泽东说：这里说的“得到勋章和奖章”、“劳动英雄的称号”等等，也就 是“尚贤”。到了共产主义以后，“尚贤”恐怕也还要继续下去。产品按需分配 了，物质刺激也还有那么大的作用吗？先进和落后这两部分人，在任何时期都是 存在的。分别这两部分人，就是一个“尚贤”的问题。“社会主义竞赛”这一节， 一般写得不错。引用的斯大林的话也好。斯大林讲了先进者给予落后者以帮助， 求得普遍的提高。普遍提高之后，仍然有先进和落后的矛盾，又要求进一步的普 遍提高。这一节的缺点是没有讲政治。他们还有这样的意思，竞赛所以能成为最 大的动力，还靠物质刺激这一条。他们老是提物质刺激，原因是政治太弱。我们 要教育人民，不是为了个人，而是为了集体，为了后代，为了社会前途，而努力 奋斗。要使人民有这样的觉悟。历史上许多资产阶级革命家英勇牺牲，他们也不 是为个人的眼前利益，而是为他们这个阶级的利益，为这个阶级的后代的利益。 读第二十八章《社会主义制度下的商品生产、价值规律和货币》 在读到教科书说“苏维埃国家的一切主要经济问题以及政治问题，都是同价 格问题交错在一起的”时，毛泽东说：调整价格，就是调整工人和农民之间、生 产者和消费者之间的经济关系和政治关系。过去我们提高生猪、油料、蚕丝的收 购价格，最近又准备提高粮食的收购价格，都是属于调整这些关系的范围。 在读到教科书说“某些经济学家认为在社会主义经济中价值规律也起生产调 节者的作用……问题不在于使价值规律具有广阔的活动场所，并使之成为社会主 义生产的调节者，而在于把这个规律用作对国民经济实行计划领导的经济杠杆” 这一段时，毛泽东说：这段正确，有批评，有议论。价值规律作为计划工作的工 具，这是好的，但是，不能把价值规律作为计划工作的主要根据。我们搞大跃进， 就不是根据价值规律的要求来搞的，而是根据社会主义经济的基本规律，根据我 屆扩大再生产的需要来搞的。如果单从价值规律的观点来看我们的大跃进，就必 然得出“得不偿失”的结论，就必然把去年大办钢铁说成是无效劳动、土钢质量 低、国家补贴多、经济效果差，等等。从局部、短期看，大办钢铁好像是吃了亏，
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 但是从整体、长远来看，这是非常值得的。因为经过大办钢铁的运动，把我国整 个经济建设的局面打开了，在全国建立了很多新的钢铁基地和其他工业的基地， 这样就使我们有可能大大加快建设速度。多发展农业和轻工业，多为重工业创造 一些积累，从长远来看，对人民是有利的。只要农民和全国人民了解到，国家在 买卖农产品和轻工业品方面赚的钱是用来干什么的，他们就会赞成，不会反对。 农民自己已经提出了农业支援工业的口号，就是证明。当然，赚钱不能过分，工 农业产品的交换不能够完全等价，但要相当地等价。总之，我们是计划第一，价 格第二。当然，价格问题是我们要注意的。 教科书说：“马铃薯、蔬菜、奶类、肉类和谷物的过低的收购价格和采购价 格，在某一时期曾经阻碍了这些产品的生产。一九五三年至一九五八年，大大提 高了这些产品的收购价格和采购价格，这对于增加这些产品的生产是一个很重要 的刺激。”毛泽东批注：“这个‘物质刺激’不反对。” 教科书说：“由于有了经济核算，就能够利用价值规律的作用，来刺激提高 劳动生产率、采用新技术、降低成本和提高生产赢利。”毛泽东批注：“这样就 有奔头了，好。” 在读到教科书说“由于掌握了价值规律，它在社会主义经济中所起的作用就 不会带来像在资本主义制度下发生危机的那种毁灭性后果”时，毛泽东说：这一 段把价值规律的作用夸大了。资本主义的危机，是由它所有制性质决定的，而不 是价值规律决定的。在社会主义社会里，所以没有危机及其“毁灭性后果”，主 要不是由于我们掌握了价值规律，而是由于社会主义的所有制、社会主义经济的 基本规律、全国有计划地进行生产和分配、没有竞争和无政府状态等。 教科书说：“熟练劳动的报酬较高……这就刺激劳动者提高文化和技术水平， 使脑力劳动和体力劳动间的本质差别逐渐消失。”毛泽东批注：“根本上靠生产 的发展。” 读第二十九章《按劳分配的经济规律。社会主义制度下的工资》 教科书说：“劳动生产率的水平愈高，工资的水平也愈高。但是，劳动生产 率的增长应当超过工资的增长。”毛泽东批注：“好。” 在读到教科书讲社会主义国家一贯实行降低人民消费品价格的政策和苏联 在一九四七年到一九五七年间将日用品零售价格的总水平差不多降低了百分之 五十六点五的这两段时，毛泽东说:这两小段中，有两个问题值得研究。一个是 消费品价格的问题。教科书说他们的办法是降低物价，我们的办法是稳定物价， 一般的不涨也不降。我国工资水平虽然比较低，但是普遍就业，物价低，房租低， 不收所得税；前几年发了公债，现在停发了，职工的生活并不坏。究竟是不断地 普遍地降低物价好，还是一般的不涨不降好，这是值得研究的问题。另一个是轻 重工业品的比价问题。他们是重工业品价格低，轻工业品价格高。相对说来，我 们是轻工业品价格低，重工业品价格高。为什么这样，究竟怎样才好，也值得研 究。 在读到教科书说“苏联的工作日比革命前的俄国大为缩短”时，毛泽东说： 关于缩短工作日的问题。鞍钢有的生产单位，曾经做过一个试验，把三班制改成 四班制，六小时比八小时的效率还高一点。原因是精力更集中。英国在资本主义 发展的过程中，在工人争取八小时工作制的时候，资产阶级曾经做过调查，证明 八小时工作比更多时间的工作，效率更高，这样对资本家更有利，他们也就赞成 了。教科书最近的增订本，加了免费分配的意思，并且说这部分会愈来愈扩大。 [8]这个意思好。这种免费分配具有共产主义的性质。
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 教科书说“经济核算是进行有计划的经营的形式”。毛泽东批注：“两种制 度的经营方法虽然不同，但社会主义企业不能不算账、不计盈利。” 在读到教科书说“在基本建设中，巩固经济核算制，缩短建设期限，反对分 散建设资金，对于加快社会主义经济的发展速度具有巨大的意义”时，毛泽东说： 反对分散建设资金，如果是说建设单位搞得过多，因而都不能按期竣工，这当然 是要反对的。如果因此就反对建设中小型企业，那就不对。我国新的工业基地， 主要是在一九五八年大量发展中小型企业的基础上建立起来的。今后钢铁工业在 建设一些大型基地的同时，还要建设一批中型和小型的钢铁基地。过去的中小型 企业对钢铁工业的发展起了很大的作用，拿一九五九年来说，全国全年生产的生 铁是二千多万吨，其中一半是由中小型生产的。今后中小型钢铁企业对钢铁工业 的发展还要起很大的作用。许多小的会变成中的，许多中的会变成大的，同落后 的会变成先进的、土法的会变成洋法的一样，这是客观发展的规律。 在读到教科书说“要求在最先进的技术基础上建设新的企业”时，毛泽东说： 我们要釆用先进技术，但不能因此否定落后技术在一定时期的必不可免性。 读第三十章《经济核算和盈利。成本和价格》 教科书说，苏联重工业品的价格在大多数情况下都低于价值，重工业所创造 的一部分纯收人就转人按这种比较低的价格买得生产资料的轻工业和食品工业， 而在消费品的价格中得到实现。读到这里，毛泽东说：苏联重工业品的批发价格 定得低，可能有它的经济原因，这就是他们的重工业机械化水平高，工人用得少， 产品成本低。也可能是重工业是在命令主义的方法下建设起来的，大家不那么关 心，不那么积极，又不提高觉悟，结果使搞重工业的人感到横竖是国家的事情， 谁也不愿意、不用心去搞经济核算，结果使重工业不能赢利，需要国家补贴。他 们的轻工业品的价格高，会不会使这种产品的市场不能迅速扩大？如果不能迅速 扩大，那末这样总的算起来，积累的资金不是更多而是更少，反过来，妨碍重工 业的发展。这些问题，都要好好研究。要做调查，找些人谈谈，也可以考虑派个 代表团去苏联研究研究。 读第三十一章《集体农庄制度的经济基础》 教科书说：“一九五六年，国营谷物农场的谷物商品率平均为百分之七十以 上。国营农场供应国家大量农产品。一九五七年，国营农场在国家收购量中所占 的比重如下：肉类约百分之二十一，奶类约百分之二十一，羊毛约百分之二十七。” 读到这里，毛泽东说：国营农场这件事很好，它可以有很高的商品率。可惜这里 没有写上苏联从国营农场中得到的谷物，占全部收购谷物的比重是多少。 在读到教科书说“在一九二八年全盘集体化的前夕，春季作物地的翻耕工作， 有百分之九十九还是使用木犁和马拉犁”时，毛泽东说：这个事实推翻了教科书 在很多地方关于“要有拖拉机，才能合作化”的说法，肯定了教科书关于“社会 主义生产关系为发展农业生产力开辟了广阔的场所”的说法。先要改变生产关系， 然后才有可能大大地发展社会生产力，这是普遍的规律。 在读到教科书说苏联从一九五三年起，社会主义农业加快了发展速度，这是 提高农业机械化程度和为加强物质刺激而采取一系列重要经济措施的结果时，毛 泽东说：他们在集体农庄这一章里，特别强调物质刺激，可能是有原因的：过去 国家从农民那里拿得太多了。斯大林时代过分强调集体利益，不注意个人所得； 过分强调公的，不注意私的。现在走到反面，又过分强调个人物质利益，不大注 意集体利益。这样强调下去，又一定会走到自己的反面。公是对私来说的，私是 对公来说的。公和私是对立的统一，不能有公无私，也不能有私无公。我们历来
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 讲公私兼顾，早就说过没有什么大公无私，又说过先公后私。个人是集体的一分 子，集体利益增加了，个人利益也随着改善了。两重性，任何事物都有，而且永 远有，当然总是以不同的具体的形式表现出来，性质也各不相同。例如，保守和 进步，稳定和变革，都是对立的统一，这也是两重性。生物的代代相传，就有而 且必须有保守和进步的两重性。 教科书说：“为了集体农庄和庄员更加从物质上关心生产成果，各种主要农 产品的收购和采购价格都大大提高了，农业税率降低了。”毛泽东批注：“有此 必要。” 在读到教科书讲集体农庄的公积金包括哪些部分时，毛泽东说：现在我们都 不算土地的价值。土地是最基本的生产资料，经济学家们最好能算算土地的价值。 在读到教科书说“小型集体农庄不可能有效地利用复杂的现代农业技术，而 且它们不能全面地发展公共经济”时，毛泽东说：“这一段关于合并集体农庄的 道理，讲得好。” 在读到教科书讲集体农庄的级差地租时，毛泽东说：级差地租不完全是由客 观条件形成的。“事在人为”在土地改良里是很重要的。自然条件相同，经济条 件相同，一个地方“人为”了，结果就好；一个地方“人不为”，结果就不好。 寒际上，精耕细作、机械化、集约化，都是“事在人为”。 读第三十二章《社会主义制度下的商业》 教科书说，商业工作人员的劳动“是物质生产过程在流通领域里的继续，所 以就创造了价值”。毛泽东批注：“他们的劳动，是社会所必要的劳动，没有他 们的劳动，生产就不能转化为消费，包括生产和生活的消费。” 在读完第三十二章后，毛泽东说：这次读书是跟着书走，可以了解他们的写 法和观点，但是还不能算是研究。最好将来以问题和论点作中心，研究讨论一下， 收集一些材料，看看他们的论文，知道争论双方的意见，或者更多方面的意见。 问题要弄清楚，至少要了解两方面的意见。看书的时候，大胆怀疑是好的，要有 追求了解的意志和愿望，但是最后不要把好的东西否定，要保护一切正确的东西。 同做其他的事情一样，要勇敢，也要谨慎。不能说这本书完全没有马克思主义， 因为书中有许多观点是马克思主义的；也不能说完全是马克思主义的，因为书中 有许多观点是离开马克思主义的。特别是写法不好，不从生产力和生产关系的矛 盾、经济基础和上层建筑的矛盾出发，来研究问题，不从历史的叙述和分析开始 自然得出结论，而是从规律出发，进行演绎。 读第三十三章《社会主义制度下的国家预算、信用和货币流通》 教科书说：“国营人身保险是劳动者在遇有不幸事故、丧失劳动能力或家庭 抚养人死亡时得到物质保证的形式之一。”毛泽东批注：“公社办起来了，就保 险了。” 在读完第三十三章后，毛泽东说：人民的需要是逐步满足的。共产主义社会， 实行按需分配了，也不能一下子完全满足需要。因为需要是不断被创造的。拿过 去来说，没有文字，人们就没有对文具的需要，文字产生了，人们对文具的需要 也随着创造出来了。拿现在来说，因为发明了电视机，所以人们对于它的需要也 随着提出来了。绝对真理包括在相对真理里面。相对真理的积累，就使人们逐步 地接近于绝对真理。不能认为相对真理只是相对真理，不包含任何绝对真理的成 分，而到了一天，人们忽然找到了绝对真理。 读第三十四章《社会主义再生产和国民收入》 教科书说：“生产资料的优先增长意味着工业的发展快于农业。在社会主义
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 制度下，工业和农业间的比例，要在更迅速地发展工业的基础上，保证农业生产 的不断增长。”读到这里，毛泽东说：这一段的说法，原则上对。工业的发展当 然要快于农业。但是，提法要适当，不能把工业强调到不适当的地位，否则一定 会发生问题。因此就必须使农业能够和工业得到相适应的发展。在农村劳动力减 少的情况下，必须对农业进行技术改造，提高劳动生产率，更多地增加农产品的 生产。我们的提法是在优先发展重工业的条件卞，发展工业和发展农业同时并举。 所谓并举，并不否认重工业优先增长，不否认工业发展快于农业；同时，并举也 并不是要平均使用力量。 教科书说：“必须合理地分配投资，使重工业和轻工业不论何时都保持正确 的比例关系。”毛泽东批注：“这里只讲了重工业和轻工业，没有讲工业和农业 也要保持正确的比例关系。” 教科书说：“在社会主义制度下，有劳动能力的人的充分就业和人民福利的 不断增长，使患病率和死亡率降低，使人口总数迅速增加。”毛泽东批注：“总 要有个限度，要有计划。” 读完第三十四章后，毛泽东说：这本书有严重缺点，有原则错误，但是现在 还不能说它完全错误，不能说它完全离开了马克思列宁主义。它说了社会主义比 资本主义优越，说了高速度，说了不少令人高兴的东西，这些总是好的吧。看来， 这本书是想总结他们本国的经验，因此不能不受本国一些经验的限制。 读第三十五章《从社会主义逐步过渡到共产主义》 在教科书讲在共产主义的高级阶段国家将逐渐消亡处，毛泽东批注：“国家 消亡，需要有一个国际条件。人家有国家机器，你没有，很危险。” 在读到教科书说“这并不是说，社会沿着通向共产主义的道路发展就不要克 服内部的矛盾”时，毛泽东说：这本书虽然有些地方也承认矛盾，但不过是附带 地提起。说明问题不从分析矛盾出发，是这本书的一个特点，一个最大的缺点。 当作一门科学，应当从分析矛盾出发，否则就不能成其为科学。技本书没有一个 完整的科学的体系。这本教科书有点像政治经济学辞典，总是先下定义，从规律 出发来解释问题。可以说是一些词汇的解说，还不能算作一个科学著作。规律自 身不能说明自身。规律存在于历史发展的过程中。应当从历史发展过程的分析中 来发现和证明规律。不从历史发展过程的分析下手，规律是说不清楚的。看来， 斯大林在世时定下的这本书的架子，就不太高明。他死后的修改本，内容上删掉 了斯大林的一些好东西，增加了第二十次代表大会的不少坏东西，这是一个很大 的退步，而书的架子没有什么大的变动。但是，出了一本书总有好处，可以供我 们发议论。 毛泽东说：在《哲学研究》上发表了一篇文章[9]，《红旗》转载了，批评 那种认为思维和存在没有同一性的观点，文章写得还好，用了力气，是认真的。 思维和存在有没有同一性这个问题，争论很久了。有位同志一直认为思维和存在 没有同一性。照这种看法，思维只是思维，存在只是存在，思维不能达到存在的 彼岸，存在不能被认识，客观不能被主观所认识，这就一定要走到二元论，最后 走到康德[10]那里去。人们的主观运动的规律和外界的客观运动的规律是同一 的。辩证法的规律，是客观所固有的，是客观运动的规律，这种客观运动的规律， 反映在人们的头脑中，就成为主观辩证法。这个客观辩证法和主观辩证法是同一 的。这是恩格斯多次阐明的论点。说思维和存在没有同一性，势必走到反对恩格 斯的论点。当然，思维和存在不能划等号。说二者同一，不是说二者等同，不是 说思维等同于存在。思维是一种特殊物质的运动形态，它能够反映客观的性质，
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 能够反映客观的运动，并且由此产生科学的预见，而这种预见经过实践又能够转 化成为事物。 恩格斯举了这方面的例子，也可以拿我们的人民大会堂作一个例子。人民大 会堂现在是事物，但是在它没有开始建设以前，只是一个设计的蓝图，而蓝图则 是思维。这种思维又是设计工程师们集中了各国家成千成万建筑物的经验，并且 经过多次修改而制定出来的。许多建筑物转化成人民大会堂的蓝图——思维，然 后蓝图——思维交付施工，经过建设，又转化为事物一一人民大会堂。这就说明 蓝图能够反映客观世界，又能够转化为客观世界；说明客观世界可以被认识，人 们的主观世界可以同客观世界相符合，预见可以变为事实。存在是第一性的，思 维是第二性的，只要肯定了这一条，我们就同唯心主义划清界限了。然后还要进 一步解决客观存在能否认识、如何认识的问题。还是马克思说的那些话对，思维 是“移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西”（《资本论》第一卷， 第二版跋）。说思维和存在不能等同，是对的，但是因此就说思维和存在没有同 一性，则是错误的。解放后，三年恢复时期，对搞建设，我们是懵懵懂懂的。接 着搞第一个五年计划，对建设还是懵懵懂懂的，只能基本上照抄苏联的办法，但 总觉得不满意，心情不舒畅。 一九五六年，基本完成生产资料所有制的三大社会主义改造。一九五六年春， 同三十几个部长谈话，一个问题一个问题凑，提出了《论十大关系》。当时还看 了斯大林一九四六年选举演说，苏联在一九二一年产钢四百多万吨，一九四〇年 增加到一千八百万吨，二十年中增加了一千四百万吨。当时就想，苏联和中国都 是社会主义国家，我们是不是可以搞得快点多点，是不是可以用一种更多更快更 好更省的办法建设社会主义。后来提出了建设社会主义的两种方法的问题，提出 了多快好省，提出了“促进委员会”，要当社会主义的促进派，不当促退派。还 搞了一个农业发展纲要四十条，此外没提其他的具体措施。 他还说：浙江省有一个材料，说有些公社现在又出现了“一平二调”的情况。 全国都要查查，有没有同类情况，还可能再次出现“共产风”。 教科书说：“在乡村里，对集体农庄住区进行合理的规划，建筑设备完善的、 样式美观的庄员房屋，逐渐实现所有集体农庄的无线电化和电话化。集体农庄建 设优良的学校、俱乐部、电影院和图书馆，这对于庄员们特别是青年们的共产主 义教育具有重大的意义。”读到这里，毛泽东说：这一段的设想，很好。苏联有 一篇文章，介绍红十月集体农庄的变化情况，说原来几个农庄，未合并前很多事 情不好办，合并成一个大农庄后这些事情都好办了。现在这个大集体农庄，共有 一万人，计划把分散的居民点集中起来，在中心建设一个住三千人的居民点，在 此周围建设各住一千人的七个居民点。这个材料很好。斯大林说过，在社会主义 社会，生产关系完全适合生产力。这个材料证明，没有合并以前的小集体农庄， 那样的生产关系实际上不适合生产力发展的要求。我们中国也有这样的情况。人 民公社化前，很多地方都暴露了这类问题。合作社的规模小，土地不能统一使用， 要修大中型水库，得利的在下游，受害的要淹掉一部分土地的在上游。明明应当 建设这样的水库，但是因为这些利害关系，无法进行建设。广东的漳市社，山里 有很多森林资源，但是劳动力不够，不能采集；山下有很多富余的劳动力，可是 不能上山劳动。其他如手工业、运输业等等，也都不能统一安排，妨碍生产的发 展。成立大社，组织公社以后，这些问题都解决了。 毛主席评论说，他们只讲把集体所有制变成单一的共产主义全民所有制，不 讲两种社会主义所有制经过什么步骤、什么过程变成为单一的共产主义所有制。
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 他们不同意我们提出首先是社会主义集体所有制过渡到社会主义全民所有制，然 后是单一的社会主义全民所有制过渡到单一的共产主义全民所有制。前一种过 渡，就是要把农业生产资料统统变为国有，把农民统统变为国家的农业工人，由 国家发工资。要做到这一点，就要高速度发展生产，工作要有步骤。没有适当的 步骤，又可能刮起“共产风”来。主要的步骤，将是在社有经济大发展的基础上， 社有经济占到了全社经济的一半以上，实现由基本队有到基本社有的转变。这样， 再变为国有就好办多了。 读第三十六章《世界社会主义经济体系》 教科书说：“社会主义的分工可以使各个国家作为世界社会主义体系的平等 成员，彼此取长补短，因而有可能节约财力和人力，消除国民经济中个别部门的 不必要的平行发展，以加快各国经济发展的速度。每个国家都可以集中自己的人 力财力来发展在本国有最有利的自然条件和经济条件、有生产经验和干部的部 门，而且个别国家可以不必生产能靠其他国家供应来满足需要的产品。这样就可 以在工业中达到合理的生产专业化和协作化，在粮食和原料生产上达到最适当的 分工”。读到这里，毛泽东说:这一段里面的提法不好。我们甚至对各省都不这 样提。我们对各省的提法一向是：凡是自己能够生产的，就自己尽可能地发展， 只要不妨碍全局。欧洲的好处之一，是各国林立，各搞一套，使欧洲经济发展较 快。我国自秦以来形成大帝国，那时以后，少数时间是分裂、割据，多数时间保 持统一局面。缺点之一是官僚主义，统治很严，控制太死，地方没有独立性，不 能独立发展，大家拖拖沓沓，懒懒散散，过一天算一天，经济发展很慢。现在， 我们的情况完全不同了，全国各省又是统一的，又是独立的。在政治上经济上都 是如此。从政治上来说，各省服从中央的统一领导，服从中央的决议，接受中央 的控制，独立地解决本省的问题，而中央的重大决议，又都是中央同各省商量， 共同作出的。从经济上来说，中央要充分发挥地方积极性，不要限制、束缚地方 积极性。我们是提倡在全国统一计划下，各省尽可能都搞一整套。只要有原料、 有销路，只要能就地取材，就地推销，凡能办的事情，都尽可能地去办。不能办 的事情，当然不要勉强去办。这里要注意，原料供应，产品销售，地方应当服从 中央的调度安排。在国与国的关系上，我们主张，各国尽量多搞，以自力更生、 不依赖外援为原则。自己尽可能独立地搞，凡是自己能办的，必须尽量地多搞。 只有自己实在不能办的才不办。特别是农业，更应当搞好。吃饭靠外国，危险得 很，打起仗来，更加危险。 教科书说：“世界社会主义体系各国的发展，以它们在政治和经济方面的完 全独立和自主为特点。”毛泽东批注：“赞成。” 在读到教科书说“欧洲各人民民主国家都是中小国家，对其中每一个国家来 说，发展所有的工业部门，在经济上是不合理的，也是力不胜任的”时，毛泽东 说：就某些产品来说，有些国家有这里所说的“力不胜任”的问题。蒙古人民共 和国人口不到一百万，各种东西都搞也有困难。我们国内有些人口少的省，例如 青海、宁夏，现在也很难什么都搞。 教科书说：“中华人民共和国的情况就不同了。它是一个大国，人口居世界 第一，拥有丰富的种类繁多的自然资源，因此它自然给自己提出建立完整的工业 体系的任务。同时，中华人民共和国也参加社会主义的国际分工的体系，并享有 这个体系的一切好处。”读到这里，毛泽东说：这段写法可以。要知道这是经过 我们同他们争论，才这样写下来的。过去，他们和东欧的一些国家都曾经要我们 不搞完整的工业体系。
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 在读到教科书说一九五〇年苏联按优惠条件给中华人民共和国三亿美元的 长期贷款时，毛泽东说：贷款这件事，斯大林在世时，赫鲁晓夫刚上台时，他们 做的和这里写的是一致的。社会主义国家比资本主义国家好，我们要懂得这个原 则。根本的问题是制度问题，制度决定一个国家走什么方向。只要还是社会主义 制度，就决定社会主义国家总是要同帝国主义国家相对立的，妥协总是暂时的。 社会制度变了，这个国家走的方向就要随着改变。 读《结束语》 教科书说，斯大林的《苏联社会主义经济问题》一书有一些错误的原理，“例 如，商品流通似乎已经成为生产力发展的阻碍，逐渐过渡到工农业直接进行产品 交换的必要性已经成熟，低估价值规律在生产领域中、特别是对生产资料的作 用”。读到这里，毛泽东说：这里说的《苏联社会主义经济问题》中的两条罪状， 不足以服人。斯大林在他的那本书里说过，有两种所有制就有商品生产。斯大林 批评了苏联当时主张消除商品生产的观点，认为“商品生产和商品流通，目前在 我国，也像大约三十年以前当列宁宣布必须以全力扩展商品流通时一样，仍是必 要的东西”。 教科书说斯大林似乎主张立即消灭商品，这个罪状很难成立。另一条罪状是， “低估价值规律在生产领域中、特别是对生产资料的作用”。在社会主义社会的 生产领域中，价值规律不起调节作用，起调节作用的只是有计划按比例发展的规 律和能够反映这种规律的国家计划。教科书写的这个论点，其实就是斯大林的论 点。虽然教科书说生产资料是商品，但是又不能不说在全民所有制范围内“买卖” 的生产资料是不转变所有权的特殊商品，不能不承认价值规律在生产领域和流通 领域中所起的作用是不同的。这些论点同斯大林的论点，在实质上是差不多的。 斯大林和赫鲁晓夫的一个真正区别，是前者反对把拖拉机等生产资料卖给集体农 庄，而后者则把这些东西卖给集体农庄。 把斯大林丑化，除了其他原因以外，一个重要原因是，斯大林坚决同帝国主 义斗争。他们把自己和斯大林区别开来，是要得到帝国主义的赏识。只要阶级斗 争存在，战争总有一天不可避免。第二次世界大战以后，在全世界范围内，局部 战争没有断过。美国帝国主义现在的战略是，在准备大战的条件下，搞局部战争， 连锁反应，一个一个地吃掉我们。 在读《结束语》时，毛泽东还说：最近，艾登发表了他的回忆录，大骂杜勒 斯，说艾森豪威尔也是坏人。书中写了不少我们过去不知道的关于帝国主义内部 的矛盾和争吵。帝国主义国家之间的相互斗争，列宁看成一件大事，斯大林也看 成一件大事，说这是革命的间接后备军。中国革命也吃这一碗饭。我国过去存在 着地主买办阶级各派的矛盾，这个矛盾同时反映帝国主义之间的矛盾。正因为他 们内部有这样的矛盾，我们善于利用这种矛盾，所以直接同我们作战的，在一个 时期中只是一部分敌人，不是全体敌人，而我们常常因此得到了回旋的余地和休 整的时间。帝国主义国家当局的回忆录，很值得看看。 总的评价 总的说来，这次读的教科书修订第三版下册若干观点有严重错误，部分地又 是严重地脱离了马克思主义，还不能说是完全地脱离了马克思主义，可以说是有 严重错误的马克思主义的书。说它已经基本上脱离了马克思主义，目前还不好做 这样的结论。书中讲了社会主义的基本经济规律，说社会主义经济不是为剥削者 谋利润的经济。不能说是错误的。书里还是强调社会主义经济是为人民服务的经 济。书里讲了高速度、按比例、计划性，等等。这些都是讲马克思主义的。这本
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 书的基本缺点，是不承认矛盾的普遍性，不承认社会矛盾是社会主义社会发展的 动力，不承认他们国内还有阶级斗争，还有社会主义和资本主义的斗争。 这本书的写法很不好，总是从概念入手。研究问题，要从人们看得见、摸得 到的现象出发，来研究隐藏在现象后面的本质，从而揭露客观事物的本质的矛盾。 《资本论》对资本主义经济的分析，就是用这种方法，总是从现象出发，找出本 质，然后又用本质解释现象，因此能够提纲挈领。教科书对问题不是从分析入手， 文章写得很乱，总是从规律、原则、定义出发，这是马克思主义从来反对的方法。 原理、原则是结果，这是要进行分析，经过研究才能得出的。人的认识总是先接 触现象，通过现象找出原理、原则来，而教科书与此相反，它所用的方法，不是 分析法，而是演绎法。形式逻辑说：“人都要死，张三是人，所以张三要死。” 这是从“人都要死”这个大前提出发得出的结论，这是演绎法。教科书对每个问 题总是先下定义，然后把这个定义作为大前提，来进行演绎，证明他们所要说的 道理。他们不懂得：大前提应当是研究问题的结果，必须经过具体分析，才能够 证明是正确的，才能够发现和证明原理、原则。 教科书的写法，不是高屋建瓴，势如破竹，没有说服力，没有吸引力，读起 来没有兴趣，一看就可以知道是一些只写文章、没有实际经验的书生写的。这本 书说的是书生的话，不是革命家的话。他们做实际工作的人没有概括能力，不善 于运用概念、逻辑这一套东西；而做理论工作的人又没有实际经验，不懂得经济 实践。两种人，两方面——理论和实践没有结合起来。同时作者们没有辩证法。 没有哲学家头脑的作家，要写出好的经济学来是不可能的。马克思能够写出《资 本论》，列宁能够写出《帝国主义论》，因为他们同时是哲学家，有哲学家的头 脑，有辩证法这个武器。写出一本社会主义、共产主义政治经济学教科书，现在 说来，还是一件困难的事情。有英国这样一个资本主义发展成熟的典型，马克思 才能写出《资本论》。社会主义社会的历史，至今还不过四十多年，社会主义社 会的发展还不成熟，离共产主义的高级阶段还很远。现在就要写出一本成熟的社 会主义、共产主义政治经济学教科书，还受到社会实践的一定限制。 社会主义政治经济学教科书，究竟怎样写才完备？从什么地方开始写起？这 个问题很值得研究。苏联教科书的整个结构是从所有制变革开始，先写资本主义 所有制转变为社会主义全民所有制，个体经济所有制转变为集体所有制。这样一 种写法，原则上是可以的。但是，可以写得更好些。马克思研究资本主义经济， 也主要是研究资本主义的生产资料所有制，研究生产资料的占有方式如何决定产 品的分配。在资本主义社会，生产的社会性和占有的私人性是基本矛盾，这个矛 盾表现为商品的两重性。所以，马克思从商品出发，来揭露商品这种物与物的关 系所掩盖的人与人、阶级与阶级的关系。在社会主义社会，商品虽然还有两重性， 但是由于生产资料公有制的建立，由于劳动力巳经不是商品，社会主义商品的两 重性已经不同于资本主义商品的两重性，人与人的关系已经不再被商品这种物与 物的关系所掩盖。如果照抄马克思的方法，从商品出发，从商品的两重性出发， 来研究社会主义经济，反而可能把问题模糊起来，不容易使人了解。 政治经济学研究的对象，主要是生产关系。按照斯大林的说法，生产关系包 括三个方面，即：所有制，劳动生产中人与人的关系，产品分配。如果我们写社 会主义政治经济学，也可以从所有制出发，先写生产资料私有制变革为生产资料 公有制，把官僚资本主义私有制和民族资本主义私有制变为社会主义公有制；把 地主土地私有制变为个体农民私有制，再变为社会主义集体所有制；把个体的手 工业变为社会主义集体所有制。然后，再写两种社会主义公有制的矛盾，以及这
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 个矛盾发展的趋势和解决的办法，社会主义集体所有制如何过渡到社会主义全民 所有制。 集体所有制本身有个变化、变革的过程，全民所有制本身也有变化、变革的 过程，如体制下放、分级管理、企业自治权等。在我们这里，同是全民所有制的 企业，但是有的由中央部门直接管，有的由省、市、自治区管，有的由地区管， 有的由县管。都是全民所有制，归谁管，归哪级管，只要一个积极性还是要两个 积极性，这是个很大的题，是整个社会主义时期进行社会主义建设过程中要经常 注意解决的很关重要的问题。人民公社管的企业，有的具有半全民半集体的性质。 中央部门管的和地方各级管的企业，都在统一领导和统一计划下，具有一定的自 治权。有没有这种自治权，对促进生产的发展还是阻碍生产的发展，关系很大。 关于劳动生产中人与人的关系问题，苏联教科书只有一句空洞的话，即社会 主义制度下人与人的关系是“同志式的互助合作的关系”。这句话是对的，但是 没有展开，没有分析，没有接触到实质问题。教科书没有写这方面的文章。所有 制问题基本解决以后，最重要的问题是管理问题，即全民所有的企业如何管理的 问题，集体所有的企业如何管理的问题，这也就是人与人的关系问题。这方面是 大有文章可做的。当然全民所有制的企业，集体所有制的企业，在所有制方面还 要有它的变化，有它的发展。但是所有制的变革，在一定时期内总是有底的，总 是不能没有限度的。可是在一定时期内，即所有制性质相对稳定的时期内，在劳 动生产中人与人的关系，却不能不是不断变革的。例如我们的国营企业，解放以 后，一直是社会主义全民所有制的性质，而在这十年中间，人与人在劳动生产中 的关系，变化却是很大的。在这方面，我们做了很多文章。要领导者采取平等态 度待人；一年、两年整一次风；进行大协作；对企业的管理，采取集中领导和群 众运动相结合，工人群众、领导干部和技术人员三结合，干部参加劳动，工人参 加管理，不断改革不合理的规章制度，等等。这些方面都是属于劳动生产中人与 人的关系。这种关系是改变还是不改变，对于推进还是阻碍生产力的发展，都有 直接的影响。 关于产品分配，苏联教科书写得最不好，要重新另写，换一种写法。应当强 调艰苦奋斗，强调扩大再生产，强调共产主义前途、远景，要用共产主义理想教 育人民。要强调个人利益服从集体利益，局部利益服从整体利益，眼前利益服从 长远利益。要讲兼顾国家、集体和个人，把国家利益、集体利益放在第一位，不 能把个人利益放在第一位。不能像他们那样强调个人物质利益，不能把人引向“一 个爱人，一座别墅，一辆汽车，一架钢琴，一台电视机”那样为个人不为社会的 道路上去。“千里之行，始于足下”，如果只看到足下，不想到前途，不想到远 景，那还有什么千里旅行的兴趣和热情呢？ 补充 一、社会主义建设不能一直建立在 全民所有制和集体所有制两个不同所有制的基础上 教科书说（第二十二章农业的社会主义改造，第215页），过渡时期的多成 分经济中，一方面存在着以生产资料公有制为基础的社会主义大工业，另一方面 存在着以生产资料私有制为基础的小农经济。社会主义大工业消灭着资本主义因 素，而小农经济却经常地和大量地产生着资本主义因素。社会主义国家和社会主 义建设不能在相当长的时期内建立在两个不同的基础上，就是说，不能建立在最 巨大最统一的社会主义工业基础上和散漫而落后的农民小商品经济基础上。建立 在这种基础上，归根到底是会使整个国民经济崩溃的。
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 毛主席评论说，这里说，“社会主义国家和社会主义建设不能在相当长的时 期内建立在两个不同的基础上，就是说，不能建立在最巨大最统一的社会主义工 业基础上和散漫而落后的农民小商品经济基础上”。这个提法当然是正确的。从 此逻辑地推论下去，也可以得出这样的结论，就是社会主义国家和社会主义建设 不能一直建立在全民所有制和集体所有制两个不同所有制的基础上。 全民所有制和集体所有制的矛盾，长期不克服，也有问题。最近辽宁省委的 调查，华东协作区会议纪要中关于人民公社的意见，都提出了人民公社如何先从 基本队有过渡到基本社有的问题。个别地方甚至已经发生了队所有过渡到国有的 问题。 全民所有制和集体所有制的矛盾，实际上是工农的矛盾。苏联两种所有制长 期同时并存，但是他们一直不承认这个矛盾。德国有个老共产党员，看了我们的 八届六中全会决议以后，给我们写了一封信，表示很高兴，认为我们提出了向共 产主义过渡的远景规划。 二、全民所有制和集体所有制长期并存总有一天不能够适应生产力的发展 毛主席在评论教科书（第二十二章农业的社会主义改造，215、216 页）关 于社会主义建设不能在长期内建立在两个不同的基础上的观点时说，全民所有制 和集体所有制长期并存下去，总有一天不能够适应生产力的发展，不能充分满足 人民生活对农业生产越来越增长的需要，不能充分满足工业对农业原料不断增长 的需要。而要满足这种需要，就不能不解决两种所有制的矛盾，不能不把集体所 有制转变为全民所有制，不能不在全国单一的全民所有制的基础上来统一计划全 国工业和农业的生产和分配。 三、社会主义社会的经济范畴像其他范畴一样都是历史范畴 毛主席在评论教科书（第二十二章农业的社会主义改造，第 216页）关于在 过渡时期的多成分经济的观点时说，社会主义社会里面的按劳分配、商品生产、 价值规律等等，现在是适合于生产力发展的要求的，但是，发展下去，总有一天 要不适合生产力的发展，总有一天要被生产力的发展所突破，总有一天他们要完 结自己的命运。能说社会主义社会里面的经济范畴都是永久存在的吗？能说按劳 分配这些范畴是永久不变的，而不是像其他范畴一样都是历史范畴吗？ 四、将来我们的农村是一切国有化 毛主席在评论教科书（第二十三章社会主义国民经济体系的建立，第 241 页）关于列宁的合作社计划的观点时说，将来我们的农村，不只是土地国有化， 而是一切国有化。一九五八年，人民公社成立初期，农民把公社化错看为国有化， 不少地方发生农民把土地推给人家，自己情愿少种的现象。经过整顿，经过三级 所有制的确定，农民已经看清楚人民公社还不是国有，而是队基本所有，现在农 民转过来多要土地，多种土地了。估计展开机械化以后，到处更会感到土地不足， 会普遍进行改良坏土地。 五、关于从资本主义到社会主义 教科书 327—328页上说：社会主义“不可避免地”要代替资本主义，而且 要用“革命手段”。帝国主义时代生产力和生产关系之间的冲突“达到了空前尖 锐的程度”。无产阶级的社会主义革命是一种“客观必然性”。这些说法都很好， 是应该这样说的。这个“客观必然性”很好，很令人喜欢。说是客观必然性，就 是说它不依人们的意志为转移，不管你赞成不赞成，它总是要来的。 无产阶级要“把一切劳动者团结在自己周围来消灭资本主义”（327页）。 这个说法对，但是在这里还应该说到夺取政权。“无产阶级革命遇不到现成的社
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 会主义经济形式”、“社会主义经济成分不能在以私有制为基础的资产阶级社会 内部成长起来”（328页）。其实不只是“不能成长起来”，而且不能产生。在 资本主义社会里，社会主义成分的合作经济和国营经济根本不能产生，当然也说 不上成长。这是我们同修正主义者的主要分歧。修正主义者说，在资本主义社会 中，像城市的公用事业是社会主义因素，说资本主义可以和平长入社会主义。这 是对马克思主义的严重歪曲。 六、关于各国无产阶级革命的共同性和特殊性 书中说：十月革命“树立了一个榜样”，又说：“每一个国家具有自己特别 的具体的社会主义建设的形式和方法”。（329 页）这个提法好。在 1848 年有 一个《共产党宣言》，在110年以后又有一个《共产党宣言》，这就是一九五七 年各国共产党的莫斯科宣言。这个宣言就讲到了普遍规律和具体特点相结合的问 题。 承认十月革命的榜样，承认任何国家无产阶级革命的“基本内容”都是一样 的，这就和修正主义对立起来了。 革命为什么不首先在西方那些资本主义生产水平很高，无产阶级人数很多的 国家成功，而首先在东方那些资本主义生产水平比较低，无产阶级人数比较少的 国家成功，例如俄国和中国？这个问题值得研究。 为什么无产阶级首先在俄国取得胜利？教科书上说：“是由于俄国是帝国主 义一切矛盾的集合点。”（329页）从过去的革命历史来看，革命的中心是由西 方向东方转移。18世纪末革命中心在法国，当时法国成了世界政治生活的中心。 19 世纪中叶革命中心转到了德国，无产阶级走上了政治舞台，产生了马克思主 义。20世纪初革命中心转到了俄国，产生了列宁主义，这是马克思主义的发展， 没有列宁主义就没有俄国革命的胜利；二十世纪中叶，世界革命的中心又转到了 中国，当然以后革命的中心还会转移。俄国革命的胜利，还因为有广大的农民群 众做无产阶级革命的同盟军。教科书说：“俄国无产阶级和贫农结成联盟”（329 页）。 农民中有几个阶层，无产阶级在农村中的依靠是贫农阶层。在革命开始时， 中农总是动摇的，他要看一看。革命有没有力量，能不能站住，革命对他有没有 好处，看得比较清楚了，他才转到无产阶级这方面来。十月革命是这样，我国的 土地改革、合作化、人民公社化也都是这样。 俄国布尔什维克和孟什维克的分裂，从思想上、政治上、组织上准备了十月 革命的胜利。如果没有布尔什维克和孟什维克的斗争，同第二国际修正主义的斗 争，十月革命要取得胜利是不可能的。列宁主义是在反对一切修正主义和机会主 义的斗争中产生和发展起来的，没有列宁主义也就没有俄国革命的胜利。 七、关于无产阶级国家的形式问题 334页上说，无产阶级国家的形式可以有各种各样，这是对的。但是人民民 主国家无产阶级专政的形式，同十月革命后在俄国建立的无产阶级专政的形式， 其实质并没有多大区别。苏联的苏维埃和我国的人民代表大会都是代表会议，只 不过是名称不同，我国的人民代表大会中有以资产阶级名义参加的代表，有从国 民党分裂出来的代表，有其他民主人士的代表，他们都接受共产党的领导，其中 有一部分人想闹事，但闹不起来。这种形式好像与苏维埃不同，但是十月革命后， 苏维埃的代表中有孟什维克右派“社会革命党”，有托洛茨基派、布哈林派、季 诺维也夫派等等。他们名义上是工人、农民的代表，实质上是资产阶级代表。那 时（指十月革命后）无产阶级接受了克伦斯基的国家机关中的大量人员，这些人
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 都是资产阶级分子。我国中央人民政府是在华北人民政府的基础上成立起来的， 各部门的成员都是根据地里出来的，而且大多数的骨干都是共产党员。 八、关于知识分子的改造 在知识分子中，世界观的问题常常表现在对知识的看法上，究竟知识是公有 的，还是私有的？有些人把知识看成自己的财产，待价而沽，没有高价钱就不出 卖。他们只专不红，说党“外行”不能领导“内行”，搞电影的说党不能领导电 影，搞歌舞的说党不能领导歌舞，搞原子能科学的说党不能领导原子能科学事业， 总之说党不能领导一切。 在整个社会主义革命和社会主义建设的过程中，改造世界观的问题是一个极 大的问题，不重视这个问题，对资产阶级的东西采取将就的态度当然是不对的。 九、中国农民问题 我国土地改革后，土地不值钱，农民不敢“冒尖”。有的同志曾经认为这种 情况不好，其实经过阶级斗争，搞臭了地主、富农，农民以穷为荣，以富为耻， 这是一种好现象，这说明贫农在政治上已经压倒了富农，而树立了自己在农村中 的优势。 教科书中说“中农成了农业中的中心人物”（339页），这个说法不好。把 中农吹成中心人物，捧到天上去，不敢得罪他们，会使过去的贫农脸上无光，其 结果必然导致富裕中农掌握农村的领导权。 书中对于中农没有分析，我们把中农分成上中农、下中农，其中还有新、老 之别，新的又比老的好些。历次运动经验证明：贫农、新下中农、老下中农三部 分人政治态度较好，拥护人民公社的是他们，在上中农、富裕中农中，一部份人 拥护人民公社，一部分人反对人民公社。河北省的材料，全省共有四万多个生产 队，其中 50％完全拥护公社，没有动摇；35％的队基本拥护，在个别问题上有 意见或者动摇；有 15％的队或者反对，或者发生严重动摇。这些队所以发生严 重动摇和反对，主要的原因是这些队的领导权被掌握在富裕中农手里，甚至掌握 在坏分子手里。在这次两条道路斗争的教育中，这些队要展开辩论，首先要改变 领导，可见对中农要进行分析。农村的领导权掌握在谁手里，对农村发展的方向 关系极大。 339页中说：“从富农那里没收来交给贫农和中农的土地”。政府没收，然 后政府把土地交给农民来分，这是一种恩赐观点，不搞阶级斗争，不搞群众运动。 这种观点实质上是一种右倾观点。我们的办法是依靠贫农，联合大多数中农（下 中农）向地主阶级夺取土地，党起引导作用，反对包办代替，并且有一套具体的 作法，那就是访贫问苦，物色积极分子，扎根串联，团结核心，进行诉苦，组织 阶级队伍，展开阶级斗争。 书上说（340页）：“中农按其本性说来是两重性的。”对这问题也要作具 体分析。贫农，下中农、上中农、富裕中农一方面都是劳动者，一方面又都是私 有者，但是作为私有者来说，他们的私有观念是各不相同的。贫农、下中农可以 说是半私有者，他们的私有观点比较容易改变，上中农和富裕中衣的私有观念就 此较浓厚，历来他们对于合作化有抵触。 十、关于战争与革命 教科书说，东欧各人民民主国家“能够在没有国内战争和外国武装干涉的情 况下建设社会主义”（352——354 页），又说，这些国家社会主义改造的实现 “没有经过国内战争”。应当说，这些国家是通过国际战争的形式来进行国内战 争的，是国际战争和国内战争合而为一的进行的，这些国家的反动派是苏联红军
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 的铁犁犁掉的。说这些国家没有国内战争是只从形式上看问题，没有看到实质的 说法。 教科书说东欧各国在革命后“议会成了广泛代表人民利益的机构”，其实这 种议会同旧的资产阶级议会完全不同。只是形式上的相同。我们解放初期的政治 协商会议，名义上同国民党时期的政治协商会议是一样的，同国民党谈判的时候， 我们对政治协商会议不感兴趣，蒋介石却很有兴趣。解放以后，我们把这个招牌 接过来，召开了中国人民政治协商会议，起了临时人民代表大会的作用。 教科书上说中国“在革命斗争的进程中，组成了人民民主统一战线”，（357 页）为什么只提革命斗争，不提革命战争？从 1927年起直到全国胜利我们进行 了22年延续不断的革命战争，在这以前，从1911年的资产阶级革命开始，还有 15 年的战争，这里面有革命战争，也有在帝国主义指使下的军阀混战。如果从 1911年算起，一直到抗美援朝战争，中国可以说连续进行了40年的战争，其中 包括革命的战争和反革命的战争，我们党成立之后参加和领导的革命战争就有 30年。 大革命不能不经过国内战争，这是一个法则。只看到战争的坏处，不看到战 争的好处，这是战争问题上的片面性，片面讲战争的毁灭性对于人民革命是不利 的。 十一、落后国家的革命是否更困难？ 在西方各国进行革命和建设有一个很大的困难，这就是资产阶级的毒害很厉 害，已经渗透到各个角落里去了，我国的资产阶级还只有三代，而英、法国这些 国家的资产阶级已经有了十几代了。他们资本主义发展的历史有二百五六十年至 三百多年，资产阶级思想作风影响到各个方面各个阶层，所以英国的工人阶级不 跟着共产党走而要跟工党走。 列宁说：“国家愈落后，它由旧的资本主义关系过渡到社会主义关系就愈困 难”。（353页）这个说法现在看来不对。其实经济越落后，从资本主义过渡到 社会主义愈容易，而不是越困难，人越穷，越要革命。西方资本主义国家就业人 数比较多，工资水平比较高，劳动者受资产阶级的影响很深，在那些国家进行社 会主义改造看来并不那么容易。这些国家机械化程度很高，革命成功后，进一步 提高机械化，问题不大，重要的问题是人民的改造。在东方像俄国和中国这样的 国家，原来都是落后的，贫穷的，现在不仅社会制度比西方先进得多，而且就生 产力发展的速度也比他们快得多。就资本主义各国发展的历史来看也是落后的赶 过先进的，例如19世纪末叶，美国超过英国，后来二十世纪初德国又超过英国。 十二、大工业是社会主义改造的基础吗？ 教科书说：“走上社会主义建设道路的国家面临着这样一项任务：以加快发 展大工业（对经济进行社会主义改造的基础）的办法，最迅速地消除资本主义统 治的这些后果。”（364页）这里把发展大工业说成是对经济进行社会主义改造 的基础，说得不完全。一切革命的历史都证明并不是先有充分发展的新生产力， 然后才能改造落后的生产关系。我们的革命开始于宣传马列主义，这是要造成新 的社会舆论，以推行革命，在革命中推翻落后的上层建筑以后方有可能消灭旧的 生产关系，旧的生产关系被消灭了，新的生产关系建立起来了，这就为新的社会 生产力的发展开辟了道路，于是就可以大搞技术革命，大大发展社会生产力。在 发展生产力的同时，还要继续进行生产关系的改造，进行思想改造。 这本教科书只讲物质前提，很少涉及上层建筑，即阶级的国家，阶级的哲学， 阶级的科学。经济学研究的对象主要是生产关系，但是政治经济学和唯物史观难
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 得分家，不涉及上层建筑方面的问题，经济基础、生产关系的问题不容易说得很 清楚。 十三、列宁论走向社会主义道路的特点 教科书（375页）引用列宁的一段话，讲得很好，可以用来辩护我们的作法。 他讲到：“居民的觉悟程度和实行这种计划或那种计划的尝试等等都一定会在走 向社会主义道路的特点中反映出来。”我们的政治挂帅就是为了提高居民的觉悟 程度，我们的大跃进就是实现这种计划或那种计划的尝试。 十四、教科书不讲内部矛盾 397 页上说实行全盘集体化的初期的任务、提到和敌对富农分子的斗争等 等，这当然是对的。但是教科书对合作化以后农村的情况的叙述，都不讲富裕阶 层的问题，也不讲内部矛盾。例如国家和集体与个人之间的矛盾，积累和消费之 间的矛盾等等。 402页上说：“由于农业合作化运动的发展，广大的中农群众不再动摇”， 不能笼统地这样说。一部分富裕中农现在动摇，将来还会动摇。 十五、个人利益和集体利益 440页上说到个人利益和集体利益结合的问题：“这种结合是用按照社会成 员的劳动数量和质量支付劳动报酬的方法，贯彻个人物质利益的原则来实现的。” 这里没有讲必要的扣留，而且把个人利益放在这种结合的第一位，就把个人物质 利益的原则片面化了。 接着441页上承认公共利益和个人利益有矛盾，很好。但说公共利益和个人 利益之间的矛盾不是对抗性的，可以得到逐步的解决，说得很空，不能解决问题。 像我们这样的国家，人民内部矛盾如果不是一二年整一次风，是永远得不到解决 的。 十六、关于所谓“物质刺激” 486页上说：在社会主义阶段。“劳动尚未成为社会一切成员的生活的第一 需要”，所以对劳动的物质刺激具有重大的意义。这段的“一切成员”讲得太笼 统了。列宁也是社会成员之一，能够说他的劳动没有成为生活的第一需要吗？ 486页提出，在社会主义社会中有两部分人，绝大多数忠实地履行自己的义 务，有些工作者却不老实对待自己的义务。这个分析得很对。但是要使一部分不 老实对待自己义务的人转变过来，也不能光靠物质刺激，还必须经过批评教育， 提高他们的觉悟。 书中这段说到较为勤勉积极的工作者，在同样的条件下能创造出更多的产 品。是否勤勉积极，显然是决定于政治觉悟，而不决定于文化水平的高低。有些 人文化技术水平高。可是不勤勉。不积极，另外有些人文化技术水平较低些。可 是很勤勉。很积极，原因是前一种人觉悟低些。后一种人觉悟高些。 即使承认物质刺激是一个重要的原则，但总不是唯一的原则，总还要有另一 个原则：在政治思想方面的革命精神鼓励的原则。同时，物质刺激不能单讲个人 利益，还应该讲集体利益。应该讲个人利益服从集体利益，暂时利益服从长远利 益，局部利益服从全体利益。 一不死人，二不使身体弱下去，并且逐步略有增强。这两条是基本的。有了 这两条，其他东西有也可以，没有也可以。我们要使人民有此觉悟。教科书上对 于为前途、为后代总不强调，只强调个人物质利益，常常把物质利益的原则，一 下子变成个人物质利益的原则。有一点偷天换日的味道。 在根据地的时候，我们实行供给制，人们还健康些，并不为了追求待遇而吵
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 架，解放后实行工资制了。评了级。反而问题发生得多，有些人常常为了争级别 而吵架，要做很多的说服工作。 我们党是连续打了二十多年仗的党，长期实行供给制。当然当时根据地里， 整个社会并不是实行供给制，但是实行供给制的人员，内战时期多的时候有几十 万人，少的时候也有几万人，抗战时期从一百多万人增加到几百万人，一直到解 放初期，大致过的是平均主义的生活。工作都很努力，打仗都很勇敢，完全不是 靠什么物质刺激，而是靠革命精神的鼓励。第二次国内战争后期，打了败仗。在 这以前打了胜仗，在这以后还是打了胜仗，这并不是因为没有或者有物质刺激， 而是因为政治路线，军事路线错误或正确。这些历史经验，对于我们解决社会主 义建设的问题有很大意义。 十七、社会主义各国发展能够“拉平”吗？ 教科书660页第三段：“使社会主义各国的经济和文化发展的总的水平逐渐 拉平。”毛主席说：各国人口不同，资源不同，历史条件不同，革命有先进的和 后进的区别，怎样拉得平呢？一个父亲生十个儿子，有的高，有的低，有的大， 有的小，有的聪明些，有的愚蠢些，怎么能拉平呢？“拉平”是布哈林的均衡论， 社会主义各国经济发展不平衡，一国之内的各省、一省之内的各县都不平衡，拿 广东省的卫生来说，佛山市和岐乐社搞得好，因此佛山市和广州不平衡。岐乐社 和韶关不平衡，反对不平衡是错误的。 十八、共产主义社会所有的人都叫共产主义劳动者 教科书说（第三十五章从社会主义过渡到共产主义，第704页），随着从两 种社会主义所有制形式向单一的共产主义所有制的过渡，和在社会主义制度下存 在的城乡间、体力劳动和脑力劳动间的本质差别的消灭，工人、农民和知识分子 间的界限也将最终消灭。共产主义是没有阶级的社会。消灭工人、农民和知识分 子之间的阶级界限也是共产主义全民所有制与社会主义全民所有制不同的根本 特点之一，因为那时候生产资料和全部国民财富的所有者是没有阶级差别的人 民。 毛主席评论说，这里讲了这样一个道理：“消灭工人、农民和知识分子之间 的阶级界限也是共产主义全民所有制与社会主义全民所有制不同的根本特点之 一。”到了共产主义社会，阶级差别消灭了，那时，工人不叫工人，农民不叫农 民，知识分子不叫知识分子，所有的人都叫共产主义劳动者。 十九、共产主义要求更严格的劳动纪律 教科书说（第三十五章从社会主义过渡到共产主义，第706页）随着共产主 义的确立、社会主义制度下存在的商品生产和商品流通就成多余的了。货币也就 不需要了。产品将按社会成员的需要直接分配。社会将逐渐用工作时间直接计算 劳动，而不再采用价值和价值的形式。广泛利用电子计算机。 毛主席评论说，到了共产主义社会，因为高度自动化，要求人们的劳动和行 动更准确，那时的劳动纪律会比现在更加严格。 二十、要把大城市居民分散到农村去，建立许多小城市 教科书说（第三十五章从社会主义过渡到共产主义，第739页），城市和乡 村间的本质差别的消灭，决不是意味着降低大城市的作用。伴随着工业在全国有 计划的分布而来的是新城市的建设。城市是物质和精神文化最发达的中心，是大 工业的中心，它将促使乡村获得现代城市的文化。城市的社会主义改造的目的， 就是要用绿化城市和利用现代市政建设的一切成就的办法，来消灭人口密集现象 和改善城市生活条件。
毛泽东选集 第六卷 润之赤旗版 毛主席评论说，既然要消灭城市和农村的差别，书上说是“本质差别”，为 什么又特别申明并不是“降低大城市的作用”？将来的城市可以不要那么大。要 把大城市居民分散到农村去，建立许多小城市。在原子战争的条件下，这样也比 较有利。 二十一、关于从现象到本质的研究方法 在国内战争和抗日战争的时候，我们研究战争的问题也是从现象出发的。敌 人大、我们小，敌强我弱。这就是当时最大量的，大家都能看得到的现象。我们 就是从这个现象出发来研究和解决问题的，研究我们在小而弱的情况下，如何来 战胜大而强的敌人。我们指出：我们虽然小而弱，但是有群众的拥护，敌人虽大 而强，但有空子可钻。拿内战时期来说，敌人有几十万，我们只有几万，战略上 是敌强我弱、敌攻我防，但是他们进攻我们就要分成好几路，各路人要分成好多 个梯队，常常是一个梯队进到一个据点。而其它梯队还在运动当中，我们就把几 万人集中打他一路，而且集中大多数人吃他这一路中的一点，用一部分人去牵制 还在运动中的敌人。这样，我们在这点上就成了优势，成了敌小我大，敌弱我强， 敌守我攻，加上他到一个地方情况不熟，群众不拥护他们。我们就完全可以消灭 这部分敌人。 马克思主义要求逻辑和历史一致。思想是客观存在的反映，逻辑是从历史中 来的。而书中堆满材料，不分析，没有逻辑，看不出规律，不好。但是，没有材 料也不好，那就使人只看见逻辑，看不见历史，而且这种逻辑只是主观主义的逻 辑。这本教科书的缺点正在这里。 注释 [1] 见马克思《哥达纲领批判》。 [2] 见列宁 1917 年 11 月 4 日〔17 日〕《在全俄中央执行委员会会议上对于左派社会革 命党人的质问的答复》。 [3] 见列宁《土地问题提纲初稿》。 [4] 见列宁《大难临头，出路何在？》。 [5] 见列宁《答〈曼彻斯特卫报〉记者阿•兰索 提出的问题》。 [6] 见列宁《论“左派”幼稚性和小资产阶级性》。 [7] 见列宁《伟大的创举》。 [8] 苏联科学院经济研究所编的《政治经济学教科书》第 3 版增订本中说: “在社会主义 条件下，很大的、日益增长的一部分物质财富和文化财富在社会成员中的分配并不取决于他 们劳动的数量和质量，并不包括在工资以内，也就是说，是免费分配。” “随着社会主义 社会向共产主义的过渡，物质财富和文化财富免费分配形式的意义和作用在社会成员福利的 增长中将逐渐提高。” [9] 指王若水的《思维和存在没有同一性吗？》一文。 [10] 康德，德国古典唯心主义哲学的奠基人，近代西方哲学史上二元论、先验论和不可知 论的代表。